第4章 观音菩萨说的对。舍得舍得。舍去才能得到。[第11页/共11页]

在感情的舍得之间，我们收成的是心灵的生长与人际干系的升华。当我们放下畴昔的感情承担，以全新的姿势去面对别人时，我们会发明四周的人际干系变得更加调和和谐。在家庭中，能够以包涵的心态去了解亲人的不敷，促进亲情的暖和与深度；在友情里，学会赏识朋友的长处，包涵朋友的缺点，使友情更加坚毅悠长；在爱情中，晓得尊敬与了解对方，让爱情在相互的生长与支撑中绽放更残暴的光彩。同时，每一次感情的舍弃与重生都是一次心灵的磨砺，使我们的内心更加固执、更加富有同理心，能够更好地应对人生中的各种感情应战。

当我们英勇地踏上 “舍” 的征程，在经历了物质与感情的两重浸礼与演变以后，那随之而来的 “得”，便好像春日里的繁花盛景，残暴而又充满朝气。在舍弃了物质的桎梏以后，我们收成的是内心深处的安好与淡泊。不再被功名利禄所牵绊，我们能够以一种全新的视角去核阅糊口，发明那些曾经被我们忽视的纤细夸姣。或许是凌晨透过树叶裂缝洒下的一缕阳光，或许是傍晚时分天涯那一抹灿艳的朝霞，又或许是街头巷尾那一声声朴素的欢声笑语。这些看似浅显的刹时，却包含着生命的真谛与幸运的暗码。我们开端晓得，真正的幸运并非来自于外在的具有，而是源自内心的满足与安宁。在这类安好淡泊的表情中，我们的心灵获得了滋养与憩息，好像在一片喧闹的绿洲中找到了归宿，能够纵情地享用生命的奉送，咀嚼糊口的原汁原味。

在汗青的长河中，无数仁人志士也用他们的行动解释着 “舍得” 的深切内涵。大禹治水，舍弃了小我的安闲与家庭的团聚，三过家门而不入，历经十三年的艰苦尽力，终究顺服了大水，换来了百姓的安居乐业与社会的稳定繁华。他舍去了小我，成绩了大我，成为了中华民族汗青上的豪杰典范。又如，反动先烈们为了国度的独立、民族的束缚，舍弃了本身年青贵重的生命，用热血和捐躯铸就了新中国的基石。他们的奉献与捐躯，换来了明天我们幸运夸姣的糊口，让我们能够在战役的环境中自在地追逐胡想、实现人生代价。

舍得：尘凡中的聪明天平