第4章 观音菩萨说的对。舍得舍得。舍去才能得到。[第10页/共11页]

舍得之间，聪明人生

回溯汗青的长河，无数豪杰豪杰、仁人志士以他们的光辉事迹为我们解释了 “舍得” 的深切内涵与巨大力量。古有大禹，为了管理大水，挽救百姓，他舍弃了小我的家庭幸运，三过家门而不入。在冗长而艰苦的治水过程中，他风餐露宿，披星戴月，历经无数的艰巨险阻，仰仗着固执的毅力和出色的聪明，终究顺服了残虐的大水，换来了百姓的安居乐业与社会的稳定繁华。他舍去了小我，成绩了大我，他的名字成为了中华民族汗青上一座不朽的丰碑，永久铭记在人们的心中，鼓励着一代又一代的先人传承与弘扬这类舍己为人的巨大精力。今有浩繁冷静奉献的科研事情者，他们舍弃了都会的温馨糊口，阔别繁华与喧哗，投身于偏僻的科研基地或艰苦的尝试环境中。他们为了霸占一项项科学困难，日夜奋战，不计酬谢，不惧失利。他们将本身的芳华与热血，乃至是平生的精力都奉献给了科学奇迹，只为了推动听类科技的进步与生长。他们的舍弃，换来了科技创新的硕果累累，换来了人类糊口体例的庞大窜改与社会出产力的极大进步。他们如同灿烂的星斗，镶嵌在人类文明进步的浩大星空中，为我们照亮了摸索未知天下的门路。

“舍”，初涉此境，是对物质财产的一次谨慎梳理与淡然超脱。当当代文明的滚滚车轮裹挟着消耗主义的海潮澎湃而来，人们仿若置身于一座金碧光辉却又迷离恍忽的物质迷宫。高楼大厦鳞次栉比，琳琅满目标商品充满着每一寸贸易空间，告白的喧哗声浪无孔不入，不竭挑逗着人们内心深处那根名为 “欲望” 的琴弦。在这股物欲大水的打击之下，浩繁灵魂被卷入此中，难以自拔。他们错将物质的堆砌划一于幸运的修建，为寻求更多的款项、房产、豪侈品而疲于奔命，堕入一种永无尽头的贪婪循环。但是，真正贯穿 “舍” 之真谛者，却能于这繁华迷障中，秉承一份复苏与矜持。他们仿若一名位心灵的智者，以一种安好致远的目光核阅着周遭的物质天下，只取所需，不被过量的身外之物所累。如比尔?盖茨，这位在贸易天下中缔造了微软传奇的巨擘，在堆集了巨额财产以后，并未被款项的魔力所监禁。他决然决然地投身于慈悲奇迹，将大量的财产 “舍” 去，用于改良环球医疗卫生前提、鞭策教诲公允生长等巨大奇迹。在他的身上，我们看到了 “舍” 并非是对物质的鄙弃，而是一种高瞻远瞩的聪明决定。通过舍弃部分财产，他不但减轻了物质对心灵的负累，更在环球范围内博得了尊敬与赞誉，收成了精力层面的庞大满足与成绩感。这类物质层面的 “舍”，好像一场心灵的减负之旅，让灵魂得以摆脱物欲的桎梏，在更加广漠的精力苍穹中自在遨游，去追随那些超出物质表象的人生代价与意义。

“舍”，再探其幽，是感情天下里的一场自我救赎与心灵破冰之旅。人生好似一艘在感情陆地中飞行的帆船，时而风平浪静，尽享亲情的暖和、友情的欢乐与爱情的甜美；时而惊涛骇浪，饱受亲情的疏离、友情的叛变与爱情的伤痛。在这些感情的暴风暴雨面前，很多人常常挑选紧紧抱住畴昔的感情残垣，或是沉浸在对往昔夸姣光阴的无尽追思当中，或是深陷于因感情伤害而带来的痛苦泥沼没法脱身。他们让这些负面的感情纠葛如同坚固的藤蔓，紧紧缠绕着本身的心灵，使之逐步落空朝气与生机。而那些深谙 “舍” 之妙义的人，却能以一颗宽大豁达的心去面对感情的波澜起伏。他们深知，感情如同生命的河道，有奔腾澎湃之时，亦有舒缓安静之刻，当一段感情干系已然成为心灵的沉重拘束，英勇地罢休便是对本身最大的善待。好似民国才女林徽因，在面对纷繁庞大的感情纠葛时，她以一种文雅而明智的姿势，妥当措置着与徐志摩、梁思成、金岳霖等人之间的感情干系。她没有让感情的旋涡将本身吞噬，而是在尊敬别人感情的同时，死守本身内心的挑选，适时地 “舍” 去那些能够会给本身带来困扰的感情枝蔓。通过这类感情上的舍弃，她为本身的心灵腾出了一片安好的六合，得以专注于修建艺术与文学创作范畴，在专业成绩上绽放出残暴的光彩。这类感情层面的 “舍”，是一次心灵的深度浸礼，是为了让感情的河道能够更加顺畅地流淌�