第十九回 解偈语秉烛山中夜 敲竹杠先说口头禅[第2页/共12页]

“第二，不要同闲杂人来往，在眼下这非常期间，最好不要出门。若闷得慌了，就去把一如师父请来讲讲佛法，这个做获得吧？”

何心隐答道：“就是你的总角之交初幼嘉。”

何心隐一段绘声绘色的描述，却不能引发张居正多大兴趣。他酷好读书，常日留意的虽都是经邦济世的学问，但像《太清神鉴》《珞禄子三命动静赋》《李虚中命书》《麻衣道者正易心法》之类的命理法术册本，闲来时也读过几十本。有了这个根底，再加上何心隐所讲的这段别史他也耳熟能详，以是听来并不冲动。待何心隐讲完，他只是对付答道：

传闻冯保登门拜访，正在埋头聆听佛法的孟冲吓了一大跳，不知是祸是福，便把高僧丢在书房里，踅身到客堂里来。

“登过黄鹤楼，总该记得崔灏的那首诗吧，此中有‘黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠’两句。”

“回都城。”何心隐气鼓鼓地答复。

“赐死呀，”孟冲撩起袖子往脸上连汗带泪胡乱揩了一把，哽咽道，“先帝宾天之日我就想到了会有这么一天。”

“这就是无可禅师的过人之处，”何心隐深不成测的眼神中闪着睿智的光芒，持续说道，“你虽久居内阁，但一向是次辅而未能荣膺正职，是以这偈语中便隐去了正字。”

“柱乾兄，你是闲云野鹤，能够由着心性说话，但我但是官身不自在啊，你千万不成瞎扯。”

“这不是把我囚禁在家吗？”孟冲内心忖道，嘴上却答复干脆：“做获得。从现在起，凡不三不四没有来源的人，不让他踏进我家门槛。”

何心隐几近是不假思考地答复：“顺上之为，从主之法，谦虚以待令，有口不私言。让天下黎庶万民，怀志者得志，怀土者得土，无苛政、无苛吏，国泰民安，国土永固。国度有此复兴之象，必是承平宰相之作为。”

何心隐哈哈一笑，美意地嘲弄道：“我看叔大兄是让宦海的是非弄胡涂了。我且问你，武昌府城另有一个称呼叫甚么？”

听何心隐如此解释，张居正甚是喜好，但嘴上却说：“这是幼嘉，啊不，这是无可禅师的笔墨游戏，不成当真，不成当真。”

“如何，你又转意转意想仕进了？”张居正惊奇地问。

“呀，这怎好怠慢。老杨！”孟冲扯着嗓子喊来管家，叮咛道，“去弄些酒菜，把冯公公手放工头好好服侍。别忘了，临走前每人封一些脚力银。”

“那你说，如何能够救我？”

“就是有来源的人，更要防备。”说到这里，冯保减轻了语气，“老孟啊，你我都是宫中的白叟，宫里的事晓得很多。如果你万一在甚么人面前说漏了嘴，到时候我想帮你也帮不成啊。”

“谁？”

“在武昌，他在武昌做甚？”

“叔大兄此话差矣，”何心隐答道，“幼嘉，也就是现在名震禅林的无可大禅师，曾立下志向，平生要建十座临济宗禅门巨刹，这宝通寺是第四座，自从他三年前出任方丈，临济宗弟子纷繁前来凭借，十方施主也纷繁解囊互助，现在的宝通寺，已经是恢宏绚丽的禅佛丛林了。”