二 世无艰难，何来人杰[第2页/共4页]

"当以《朱子全书》为宗。"唐鉴抚摩着垂在胸前一尺不足的银须，腰板挺得笔挺，不假思考地答复，"此书最宜熟读，即觉得课程，身材力行，切不成视为浏览之书。检身之要，我送你八字。即检摄在外，在'整齐严厉'四字；持守于内，在'主一无适'四字。至于读书之法，在埋头经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如老夫，平生所精者，亦不过《易》一种耳。"曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之感。

唐鉴，字镜海，湖南善化人，道光二十一年，由江宁藩司任长进京任太常寺卿，道光帝在乾清门访问他。这一天，曾国藩刚好陪侍在旁。道光帝奖谕唐鉴治程朱之学有成绩，并躬自实际，是个笃实竭诚的君子。道光帝对唐鉴的奖饰，引发曾国藩的沉思：本身在皇上身边，要获得皇上的正视，必必要投皇上所好；看来皇上看重的是德行的涵养，是对义理之学的研讨。

自从跟着唐鉴学义理之学后，曾国藩开端对本身的一言一行严加修饬，并立下日课，分为主敬、静坐、夙起、读书不2、读史、写日记、记茶余偶谈、日作诗文数首、谨言、保身、夙起临摹字帖、夜不出门十二条。又作《发愤箴》《居敬箴》《主静箴》《谨言箴》《有恒箴》各一首，高悬于书房内。朋友们见了，无不钦服。

"叨教先生，经济宜如何审端努力？""经济不过看史。前人已然之迹，法戒昭然。历代典章，不过乎此。"经唐鉴一一指导，曾国藩于学问之道和修身之法仿佛一下子全明朗了。唐鉴又奉告他，催促本身修身的最好体例是记日记，并说倭仁在这方面勤奋最笃实，每日自朝至寝，一言一行，坐作饮食，皆有札记，或心有私欲不克，外有不及检者皆记出。又说本身记日记一一照实，决不欺瞒，夜晚与老妻亲热，亦记于日记中。曾国藩听后心中暗自发笑，也佩服老头子诚笃不欺的品德。

孟子曰"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨"，贤弟数十年来，已备尝人间艰苦，现正当年富力强，担负大任之时，况贤弟素有以天下为己任之壮志，此为老夫所深知。老夫昔日与贤弟，一起读圣贤之书，讲经世之学，所为何事？岂不恰是为本日拯百姓于水火当中，挽狂澜于既倒之时！固然，老夫亦知，本日办事，千难万难。但前人说得好：世无艰巨，何来人杰？此中事理，吾弟自明。老夫已矣，平生庸碌无能，今为衰朽残阳，虽有报效之心，实乏济世之力。老夫常以暮年得遇贤弟而自慰。酬皇上厚恩，展平生度量，正当时也，望吾弟好自为之。切切。