二 世无艰难，何来人杰[第3页/共4页]

曾国藩拿着唐鉴的这封信，几次看了几遍，心潮彭湃，起伏不安。当年在先生温馨的四合院内，师生之间不知多少次切磋过历代的治乱兴衰，对张良、陈平、诸葛亮、王猛、谢安、魏征、房玄龄、范仲淹、司马光、张居正等人的光辉相业，神驰不已。也曾悄悄下了决计，此生必然要入阁拜相，干一番轰轰烈烈的奇迹，让史官将本身的事迹记在青史上，鼓励后代读书人。他想起回绝张亮基相邀之事。恰是要本身办大事的时候，为何如此瞻前顾后、顾虑重重呢？"世无艰巨，何来人杰？"唐鉴的话像闷雷一样，在耳边沉重地响起。涤生啊涤生，平素漫自矜许，那机会来到之时，你却畏葸不前，惊骇困难，这不是脆弱无能吗？曾国藩捧着唐鉴的来信，在椅子上正襟端坐，对本身提出了峻厉的责问。

孟子曰"天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨"，贤弟数十年来，已备尝人间艰苦，现正当年富力强，担负大任之时，况贤弟素有以天下为己任之壮志，此为老夫所深知。老夫昔日与贤弟，一起读圣贤之书，讲经世之学，所为何事？岂不恰是为本日拯百姓于水火当中，挽狂澜于既倒之时！固然，老夫亦知，本日办事，千难万难。但前人说得好：世无艰巨，何来人杰？此中事理，吾弟自明。老夫已矣，平生庸碌无能，今为衰朽残阳，虽有报效之心，实乏济世之力。老夫常以暮年得遇贤弟而自慰。酬皇上厚恩，展平生度量，正当时也，望吾弟好自为之。切切。

"经济之学即在义理中。"唐鉴的答复明白而必定。

"先生，叨教检身之要、读书之法究在那边？"曾国藩非常恭敬地向唐鉴就教。

眼下洪杨反叛，三湘正遭涂炭。南望家山，不堪悲念。常言说"时势造豪杰"，正因为祸乱并发，乃豪杰崛起之时，故老夫才向皇上极力保举，并以平生薄名为贤弟包管。所幸皇上已简记在心矣。

"当以《朱子全书》为宗。"唐鉴抚摩着垂在胸前一尺不足的银须，腰板挺得笔挺，不假思考地答复，"此书最宜熟读，即觉得课程，身材力行，切不成视为浏览之书。检身之要，我送你八字。即检摄在外，在'整齐严厉'四字；持守于内，在'主一无适'四字。至于读书之法，在埋头经；一经果能通，则诸经可旁及；若遽求专精，则万不能通一经。比如老夫，平生所精者，亦不过《易》一种耳。"曾国藩听了镜海先生这番话，有昭然若发懵之感。

从县城一回到家，曾国藩就看到由湖南巡抚衙门转递来的四封信。此中三封是后代亲家的。一是安徽池州府知府陈源兖的，国藩的二女纪耀许给他的儿子远济。一是詹事府右赞善郭霈霖的，他的女儿许给国藩的次子纪鸿。一是翰林院侍讲学士袁芳瑛的，国藩的大女纪静许给他的儿子秉桢。这三封都是亲戚之间的慰劳信，满是客气话。国藩看后，也就扔到一边了。别的一封，则给他带来意想不到的喜信，使得他的表情冲动起来，并且久久不能安静。这封信是唐鉴从北京寄来的。