兵器正解（上）[第4页/共6页]

戚继光《纪效新书》说：“长枪之法，始于杨氏，谓之曰梨花，天下咸尚之；其妙在于熟之罢了，熟则心能忘手，手能忘枪；圆精用不滞，又莫贵于静也，静而心不妄动，而处之裕如，变幻莫测，神化无穷。”金庸的《射雕豪杰传》中，杨断念用的就是杨家枪法。

明朝各技击流派，在剑术利用的根本上，缔造了很多贵重的剑法，如何良臣《阵纪》所云：“卞庄子之纷绞法，王聚之起落法，刘先生之愿应法，马明王之闪电法，马起之脱伎俩”等，这些剑法为後世剑术的生长，供应了无益的素材。

宋朝，秉承三国、两晋、隋、唐之制，传统单刀只一色，刀形粗笨，铁刃也宽。其他大刀则广用之，有屈刀、掩（揠）月刀、。眉尖刀、凤嘴刀、笔刀等。

剑的招式是以劈、砍、崩、撩、格、洗、截、刺、搅、压、挂、云等为主。它的特性是刚柔相济、吞吐自如，飘洒轻巧，健旺美好，正如拳谚所描述的“剑似飞凤”，由此可知其妙。

舞剑在唐朝昌隆起来，杜甫《舞剑器行》描述公孙大娘舞剑绝技：“昔有才子公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色懊丧，六合为之久低昂 。如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔；来如江海凝清光。”剑的声光，似闻如见，高深技艺，如呈面前。

汉刘熙《释名?释兵》：弩，怒也，有执怒也。其柄曰臂，似人臂也。钩弦者曰牙，似齿牙也。牙外曰郭，为牙之规郭也。下曰县刀，其形然也。含括之口曰机，言如机之巧也，亦言如流派之枢机开阖有节也。

十八般兵器——弩

据以上所述，不管剑之初创报酬谁，其出世于黄帝期间，可无置疑。黄帝于民元前四六一五年﹝公元前二七零四年﹞建庙，国号有熊氏，当时髦系初入青铜器期间，但由此推知，剑之出世极其古远，汗青悠长，故先人称之“短兵之祖”，确可当之无愧。

《汉书?艺文志?兵法略》：《剑道》三十八篇。

剑既亦为官吏墨客所同好，因而流为艺品，始则于剑身之上雕铭描画，继则于剑柄上美化其型，附加蕙饰，进而于剑鞘上镀金嵌玉，各其匠心，历代相傅，靡有不然。

剑是短兵的一种，脱胎于矛形刺兵及短匕首，始原于殷商之前，形极其短小，独一短平茎，而无管筒。前人用此剑插腰，可割可刺，抵抗匪寇与野兽。到了周朝，特别是春秋、战国期间，已成为首要短兵器，士类必有之佩备。连冯谖与汉初的韩信，固然贫至无食，也仍然随身照顾。闻名的有干将、莫邪、龙泉、太阿、纯钧、湛卢、鱼肠、巨阙等。春秋时的龙泉剑，仍有一只藏于故宫，至今仍很锋利，证明我国在剑的制造和利用上，有著很悠长的汗青。

从征军士多用刀而鲜用剑，佩刀者渐多于佩剑者，这明显对剑术的生长有相称的阻 感化。

杨泉《物实际》：“阮师之作刀，受法于金精之灵，七月庚辛，见神于冶监之门，向西再拜，金神教以水火之齐，五精之链，用阴阳之候，取刚柔之和，三年作刀千七百七十口，其刀背夹刃，方口洪首，截轻微不断丝发之系，斫坚刚无变动之异。”

剑，古之圣品也，至尊至贵，人神咸崇。乃短兵之祖，近搏之器，以道艺高深，遂入玄传奇。实则因其携之简便，佩之神采，用之迅捷，故历朝王公帝候，文士侠客，商贾百姓，莫不以 持之为荣。剑与艺，自古常纵横疆场，称霸武林，立品立国，行仁仗义，故传播至今，仍为世人爱好，亦以其名誉汗青，深植民气，斯可历传不衰