第6章 尧舜下课[第2页/共7页]

嘿嘿，一个尧舜，各自表述。弄不好，都是人造。

双在朝，就是CEO（首席履行官）加COO（首席运营官）。开端，尧是首席履行官，舜是首席运营官；厥后，舜是首席履行官，禹是首席运营官；再厥后，禹是首席履行官，益是首席运营官。比及启废禅让，这个轨制才闭幕。

但，作为部族期间的标记，尧舜的意义一样严峻。

众所周知，禹和启之前，一向有两个东西在并行不悖地同步生长，并互为因果，这就是财产和权力。这两个东西，夏娃代表的原始群期间是没有的。女娲代表的母系氏族期间开端有了残剩物质，财产的看法便悄悄出世。并且，这类看法一旦产生，就只会鞭策社会一步一步向前走。

看来本相或许是：鲧和禹的族群，把握了当时最早进的水利技术。这类技术在鲧氏族期间还不成熟，到禹部落期间就遥遥抢先。这是让尧部落和舜部落既恋慕妒忌又无可何如的。除了举起屠刀，实在别无挑选。

尧舜是中国汗青上备受推许的贤人和圣王。在很多人的心目中，最好的期间叫“尧舜之世”，最好的帝王叫“尧舜之君”，最高的抱负叫“人皆可为尧舜”。就连不信三皇五帝的毛泽东，也说“六亿神州尽舜尧”。

杀人不过甚点地。谋财害命还要课以大罪名，不带这么欺负人的。反倒是《左传》说得明白：剿除四凶的成果，是“尧崩而天下如一，同心戴舜觉得天子”。

也只能有一种解释：他们生长太快。鲧很能够是鱼，起码与鱼有关，而鱼是女性生殖崇拜的意味。禹则是虫，是长虫，也就是蛇，厥后又变成龙。龙蛇，是男性生殖崇拜的意味。

嘿嘿，就连名字，都像是编出来的。

不是天子，又是甚么？

想当年，后羿多帅呀！火红色的弓，乌黑色的箭，这是六合赐给他的。或者，还应当有皋比的坎肩，鹿皮的靴子。因为也只要如许的装束，才配得上这位少年豪杰。[13]

究竟上在阿谁期间，谁把握了先进的技术，谁就代表着先进的出产力和文明，也就能成为天下魁首。厥后，把握了青铜技术的商如此，把握了农业技术的周如此。现在，把握了水利技术的禹和禹部落，也如此。

轨制的反动，势在必行。

明显，这是世俗的上帝，品德的上帝，政治的上帝，也是统治阶层的上帝。

很有能够。

联盟从黄帝期间就开端了，之前则是战役，包含炎帝与黄帝的阪泉之战，黄帝与蚩尤的涿鹿之战。这是当时的“第一次天下大战”。是的，在当时人们的心目中，中华大地就是全天下。远在天涯的埃及、苏美尔、哈拉巴、克里特等等，并不在我们视野中。

但是《诗经》当中，周人的作品《风雅》，鲁人的作品《鲁颂》，殷人或殷人后代宋人的作品《商颂》，却都只称道禹，不称道尧舜。莫非殷、宋、周、鲁之人，都把老祖宗忘了？并且这两位老祖宗，从夏到商再到西周东周，一向无人问津，到春秋战国却大放异彩，莫非是“出土文物”？

相反的故事倒是印象深切。有个名叫壤父的八十岁老顽童就不客气地说：我日出而作，日入而息，凿井而饮，种田而食，尧帝对我有何功德？[6]