第6章 尧舜下课[第2页/共7页]

死里逃生

实际上，部落联盟的CEO，跟后代的帝王并不是一码事。他的报酬没那么高，权力也没那么大。尧的艰苦朴实也一定就是品德高贵，多数是糊口程度有限，想摆谱也摆不起。

有两个细节值得重视。

这才是一语道破天机。

九个也很多小部落就如许被毁灭了。

一肚子委曲的，应当另有后羿。

战役的成果是联盟，联盟的成果是产生了部族。部族是从氏族到民族的过渡阶段和中间环节。尧舜之世，就是部族的期间。以后，才变成民族，也就是以禹为鼻祖的夏族。《诗经》称道禹，并非没有事理，没有启事。

但，鲧为甚么被害，禹又为甚么逃生？

究竟上，禹是部落联盟的最后一任首席履行官。在站完最后这班岗后，他的儿子启便完整颠覆禅让制，实施世袭制，建立了中国汗青上第一个国度——夏。

百姓不是小民，是氏族长。这些氏族都来自母系，是以都有“姓”；数量则很多，是以叫“百姓”。当然，百姓并不必然就是一百个。正如四岳和十二牧，不必然就是四个和十二个。4、十2、百，只是表白小联盟数量起码，部落多一点，氏族数量最多。

嘿嘿，一个尧舜，各自表述。弄不好，都是人造。

舜和皋陶的脸上，则不知是何神采。

然后就是“百姓”。

那么，谁是老迈？谁该当老迈，谁又能当老迈？

嘿嘿，就连名字，都像是编出来的。

诚恳巴交的舜，实在心狠手辣。

以是太古的百姓（氏族长），实在职位很高，他们厥后又叫百官和百工。真正职位低的，叫百姓，即败北者。百姓百姓合为一词，是很晚的事。

这些当然都是猜想。但不管如何说，这个族群的崛起很让尧舜头疼。起先还只是顾忌和防备，厥后便顿起杀心。[18]

部落大联盟

因而质疑纷起。

究竟上在阿谁期间，谁把握了先进的技术，谁就代表着先进的出产力和文明，也就能成为天下魁首。厥后，把握了青铜技术的商如此，把握了农业技术的周如此。现在，把握了水利技术的禹和禹部落，也如此。

十二牧：部落。

治水胜利的禹，或许是到联盟总部来述职的。舜也给他颁布了勋章，是一块玄色的尖顶石头。

司马迁讲这故事时，已是再三考虑，润色润色，缝补缀补，但还是留下了马脚，固然只要斑斑点点，几行陈迹。

那么，舜交班，禹继位，禅让还是夺权？

禹，是太古期间的曹操；启，是太古期间的曹丕。

究竟上联盟的部分卖力人，也同时是本身部落的酋长，乃至小联盟的首席履行官。比如弃，就叫后稷。夔和羿，则叫后夔、后羿。后，不是前后以后（後）的简体字。它本来就写作“后”。但也不是后妃的后，是头儿、老迈、带领人、一把手的意义。[10]

为甚么应当有？因为期间需求标记，需求意味，需求代表。部落的代表是炎黄，国度的代表是夏启。二者之间，部落联盟的期间谁来领衔？只能是尧舜。既然如此，何妨非论真假，权当他们是标记，是代码？

部落联盟的CEO。

也只能有一种解释：他们生长太快。鲧很能够是鱼，起码与鱼有关，而鱼是女性生殖崇拜的意味。禹则是虫，是长虫，也就是蛇，厥后又变成龙。龙蛇，是男性生殖崇拜的意味。