第2章 女娲登坛[第4页/共7页]

灭亡女神，是女娲和维纳斯们的“死仇家”。

是的，阿尔忒弥斯身材曼妙，两腿苗条，腰肢纤细，皮肤白净，通身闪烁着乌黑色的光芒。她睫毛稠密，目光澄彻而又灵动；红唇小巧，嘴角挂着一丝持重和严肃。这是一种崇高的冷酷，纯洁的斑斓，不容侵犯，不容轻渎。

生与死，

看来，有需求传阿波罗和阿尔忒弥斯出庭作证。

玉轮晓得女人太多的奥妙。

奥妙都在女人。

阿波罗的太阳神身份却大为可疑。因为真正的太阳神是赫利俄斯，阿波罗只是光亮之神。但，既然不是太阳神，为甚么眉心会嵌着刺眼的太阳？

实际上，如果没有权力题目，窜改就没有需求；而权力一旦出世，刹车就没有能够。成果，或许几百年，或许上千年，统统都今非昔比。办理变成统治，具有变成占有，安排变成教唆，安设变成奴役，监狱、军队、当局和国度被接踵发明了出来。母爱社会变成了男权社会，并持续至今。

获得奥秘的生殖力量，也如此。

蛙女神

这实在是逼出来的。原始人寿命极短，尼安德特人均匀不到二十岁，山顶洞人没谁能活过三十。既然活不长又死得快，就只能生很多。毕竟，能对抗高灭亡率的，只要高出世率。以是女娲必须不辞劳苦地批量出产人类，乃至不吝抡起藤条沾上泥浆甩。在与死神的斗争中，这是最实在的一招。

亲人骸骨前，是流干的泪水；俄然攻击时，是无助的目光。但是也就在一次又一次的抽泣以后，理性的精力也在闪烁和升腾：哭是没有效的，怕是不需求的，首要的是想方设法活下来，并把种族持续下去。

这实在是在问：甚么是灭亡？

究竟上，阿波罗必须成为太阳神，才气与阿尔忒弥斯成双成对。但是他俩究竟是兄妹，还是姐弟，希腊人本身也众说纷繁莫衷一是。一种版本说，阿尔忒弥斯出世后，便充当了母亲的助产士，帮忙勒托生下了阿波罗，以是她又是接生女神。另一种版本则说，阿尔忒弥斯那苗条曼妙的躯体，实在是阿波罗出世后，用本身的手牵出来的。

当代爱琴海地区的米诺斯（Minos）文明，更是以女神为中间。有一个克里特的印章揭示了如许的场面：乳房饱满的女神高高站活着界之巅，高傲地举起一条蛇，向世人夸耀女性的君临天下；一个身材健美的青年男人站鄙人面，崇拜而镇静地向她喝彩，阴茎雄起，蔚为壮观。[5]

何况鱼子又何其之多啊！青蛙也是一夜春雨便蝌蚪成群。这莫非不料味着畅旺的生命力？以是庙底沟的蛙纹，便特地在腹部画了很多点；马家窑的蛙纹，还特地画出了产道口。

没人晓得。

玉轮不说

是天下性和汗青性的庞杂。

女娲出世了。

唤醒这些女娲或维纳斯的不是王子之吻，而是考古队的锄头。究竟上，她们恐怕也实在不美意义叫做睡美人。没错，这些神像无一例外的都是赤身女人，乳大、臀肥、性三角区线条了了，却一点都不性感。她们或者脸孔恍惚，或者神采机器，或者头部低垂，或者双臂萎缩，或者腹部隆起，或者满身肥胖，或者双腿变成了一根细细的棒子，底子就没法跟古希腊那断臂的维纳斯相提并论。