第3章 制度[第5页/共11页]

王在法下，罗马人早就懂了。

这是启事之一。

不难设想，由这类游手好闲的街头小地痞来构成群众大会，利用民主权力，又会是甚么样的风景。

当然，底子启事如前所述，是时势使然。

这又是为甚么？

这位布鲁图是共和国第一任在朝官布鲁图的后代。

出色的另有国际干系。

都城不像都城，罗马的优胜性没有了。元老院不像元老院，贵族或寡头制的优胜性没有了。百姓不像百姓，民主制的优胜性没有了。天子不像天子，君主制的优胜性没有了。统统的优胜性都没有了，岂不该亡？

军队一样出错。畴昔，他们是为故国和本身的名誉而战，从戎是名誉而面子的事情。是以，罗马让没有百姓权的同盟国供应兵源，也算是给了他们面子。现在倒是谁给钱就替谁杀人，还能希冀他们保卫帝国吗？

屋大维成为奥古斯都三十四年后，王莽称帝。[1]

独裁官没了任期，对在朝官的权力限定（包含任期和人数），也就没有了意义。顶层（在朝官）和基层（老百姓）都变了，只剩下元老院死撑着，也没意义。

这在很多人看来，就是鳄鱼的眼泪，假惺惺了。

都城不像都城，元老院也不像元老院。

另有一件事情也让他获得遍及好评。他的二儿子王获杀了一个家奴，王莽不但没有包庇，反倒责令其他杀，为这个冤死的仆从偿命。这在王朝期间，也不轻易。

但是王莽失利今后，这些人又到那里去了？仿佛一夜之间全都变成了另一副嘴脸。

实际上抗争的布衣一开端就没筹算把事情弄僵，是以他们没有挑选揭竿而起或是投入敌营，而是退出疆场。当然，在贵族做出两边都可接管的让步后，撤离的布衣也当即回到了罗马，并很快就组建了参战的军团。

实际上罗马精力最出色的一笔，就是轨制设想和权力架构。要晓得，构成罗马国度的群众、元老院和在朝者（在朝官、独裁官或奥古斯都）固然号称三位一体，但这三位的政治好处和心机诉求却并不一体。群众要民主，元老院要高贵，在朝者则但愿权力越多越好。

正如在中国，失礼或非礼会导致严峻的结果，罗马人也把违法看作不成谅解的行动。他们宁肯亏损、失利乃至掉脑袋，也不肯违法。恺撒被杀后，西塞罗曾提出尽快召开元老院集会，以稳固服从。并且，刺杀个人的首要成员布鲁图身为大法官，刚好有此权力。

一个情商和智商看起来都很高的人，竟然会犯如此初级的弊端，做如此荒唐的事情，实在令人费解。是以直到现在，人们仍然说不清他到底是鼎新家还是野心家，反动者还是伪君子，机警鬼还是胡涂虫。

何况另有战役。

以是，从君士坦丁迁都之日起，它就灭亡了。

贵族们目瞪口呆。他们虽有才气管理城邦，却没有才气分开布衣单独保卫它，只能让步。

两大文明的共同特性是开放和包涵，也都有强大的接收才气和异化才气，这才构成当时天下上最大的两个文明圈。只不过，这类海纳百川的精力和兼收并蓄的才气，在中华能够是一种胸怀，在罗马则是一种聪明。

究竟证明，王莽错了。

为此，罗马有两条法律规定：第一，一旦成为元老院议员，任期就是毕生的。第二，为了包管一心为公，也为了制止以机谋私，元老院议员不得经商。