第3章 制度[第1页/共11页]

元老院被架空了，他们却还为屋大维鼓掌。

这就是罗马的法定人权。

而后，神迹和符瑞不竭呈现。公元8年11月的某个傍晚，一名穿黄衣服的人呈现在高天子刘邦的庙中。他留下了一个铜盒，内里的图文明白表示王莽该当真天子。

独裁官没了任期，对在朝官的权力限定（包含任期和人数），也就没有了意义。顶层（在朝官）和基层（老百姓）都变了，只剩下元老院死撑着，也没意义。

但，即便从共和国变成了帝国，罗马也仍然是一个法治国度。公元100年9月，在朝官小普林尼在元老院颁发就任演说时，就对坐在会场中的天子图拉真说：天子不该该在法律之上。相反，他应当在法律之下。

实际上抗争的布衣一开端就没筹算把事情弄僵，是以他们没有挑选揭竿而起或是投入敌营，而是退出疆场。当然，在贵族做出两边都可接管的让步后，撤离的布衣也当即回到了罗马，并很快就组建了参战的军团。

不利的，就只能是他们的天子了。

周人的品级叫五服，别离是甸服、侯服、绥服、要服和荒服。此中离王城比来的叫甸服，最远的叫荒服。实际上，一个诸侯国如果属于荒服，已经是“地老天荒”了。他们常常仍被视为蛮夷，对周王室应尽的任务也起码。

王莽是在汉哀帝驾崩后真正开端在朝的。此时，从王政君的哥哥王凤以“大司顿时将军领尚书事”的名义辅政算起，王家已经堆集了三十年的权势。因而，王莽和太皇太后王政君让一个九岁的孩子担当皇位，是为汉平帝。

这是启事之一。

太皇太后王政君倒是不信这一套。不过，当王莽的翅膀奉告她这只是要让王莽当假天子，王莽本身也信誓旦旦表示只做周公时，老太太心软了。

或者说，只要一个称呼：奥古斯都。

此事的直接启事，传闻是在武功县的一口井里发明了一块白石头，上圆下方，意味着天圆处所。并且石头上另有一行红字：告安汉公莽为天子。

屋大维胜利

主权在民，是罗马人的生命线。

屋大维成为奥古斯都三十四年后，王莽称帝。[1]

我们晓得，王莽的皇位，是从一个九岁小孩的手上篡夺的，这就已经让人于心不忍。但是王莽还要拉着小天子的手痛哭流涕地说：当年周公摄政，终究还政成王。我迫于皇天威命，竟不能如愿以偿，哀思呀！

罗马报酬甚么能对峙共和轨制五百年之久？

罗马的环境则相反，共和轨制早已不再合适国情。因为遵循这类轨制，群众大会才是最高权力构造；而罗马的群众大会，在实际上是必须全部百姓插手的。

当然，他也没有皇冠。在戴克里先之前，统统的罗马天子都没有皇冠，也没有加冕典礼。屋大维的头上则只要百姓冠，这是有军功的将士都能够戴的。

但是在中国南北朝期间阿谁多事之秋，这座斑斓的都会被完整摧毁。公元410年，西哥特人攻陷罗马，洗劫三天三夜。455年，罗马再次沦入敌手，汪达尔人整整洗劫十五天，把罗马变成了董卓铁蹄下的长安和洛阳。

罗马的目标倒是分而治之，有的授予罗马百姓权，有的授予拉丁百姓权（没有推举权和被推举权），另有一些干脆没有百姓权。不过，他们也享有充分的自在，能够保存本身的宗教微风俗，也不消学拉丁语。