第2章 历史[第1页/共11页]

罗马群众（拉丁文为Populus Romanus）是一个极其首要的观点，贯穿了罗马汗青的始终。统统在朝者都要以群众的名义利用权力。他们的盟国被称为“罗马群众之友”，政治敌手则被宣布为“罗马群众的公敌”。

是以，他们的题目也是我们的题目：

但在罗马，倒是共和元年。并且，这一轨制将持续五百年，比两汉的总和还要长。

六年后，鞠躬尽瘁的瓦莱里乌斯与世长辞。因为在朝官并无薪水，这位亲民者又早已家财散尽，他的家人连丧葬费都拿不出来。最后，是罗马百姓自发捐款，才总算为他停止了葬礼。罗马的女人，则为他服丧一年。

在朝官就是本来的罗马王。分歧的是，他的任期只要一年（能够多次被选），并且在朝官有两个。两位在朝官有着不异的权力，每小我都能够反对对方的决策。是以，他们不得不精诚连合，相互协商，谁都不能跋扈放肆。

罗马的汗青仿佛必定充满悖谬：共和政体被保卫共和的人杀死，帝国轨制由规复共和的人建立，神话般的人物死于非命，浅显的人却缔造了不平凡的事迹。恰是这些看起来的不成思议，让他们的故事充满张力。

罗马在乎大利中部。在这里有一条台伯河，西北岸叫埃特鲁斯坎（又译伊特鲁斯坎、埃特鲁利亚、伊达拉里亚），住着埃特鲁斯坎人；东南岸叫拉丁姆，住着拉丁人。

这些法律让罗马人一片喝采，瓦莱里乌斯也被称为“亲民者”，意义是保护大众好处的人。

君主制的罗马叫公社。

那还用问？的确出色绝伦。

最高在朝者则叫勒克斯（Rex），也就是罗马王。不过，罗马王是毕生制，而不是世袭制。老王归天后，新王只能由元老院和群众大会推举产生，没甚么父死子继和兄终弟及。明显，他更像一个毕生制的总统而非国王。

成果，恺撒长驱直入进了罗马。反对派首级庞培则是先逃到希腊，后逃到埃及，最后在埃及被托勒密十三世杀死。庞培的头颅送到亚历山大港时，恺撒哭了。

戴克里先是一名奇特的天子。他建立了君主制，却又把帝国分为四个部分，由四位统治者管理。此中两个是正职，称奥古斯都；别的两个是副职，称恺撒。

刺杀是在元老院集会开端之进步行的。十四个共和派议员一拥而上，手持短剑刺向恺撒，寡不敌众的恺撒则倒在了血泊中。为了死得有庄严，他用披风裹住了满身。

公元前42年1月1日，元老院通过决定，将亡故的恺撒尊为神。这是继建国之君罗慕路斯以后，第二位成为神族一员的罗马带领人。

代表罗马群众的是群众大会，也叫库里亚大会，由全部成年男人插手，遵循库里亚分组议事。每个库里亚有一票表决权，有权推举在朝者，决定战役和讯断。

小我恩仇变成了国度好处和民族名誉，罗马城里喊杀之声不断于耳，屋大维胜利地策动了战役。

共和派并非没有事理，究竟上恺撒已经成为帝王。除了前面说过的那些头衔，他还具有浩繁特权。他乃至初创了一个先例：在货币上刻印本身的侧面头像。固然仅仅呈现在银币上，但已经足以让民气生警戒。

公元前27年1月16日，恺撒的养子屋大维被元老院授予“奥古斯都”称呼，意义是至圣至尊。此前，他已经被称为“普林斯”，意义是元首、第一百姓、首席元老。并且，他一向连选蝉联在朝官，也是毕生保民官，还是大元帅和班师将军，并在公元前12年担负了大祭司长。