第57章 本质[第1页/共4页]

大一统之战从本质上讲是一次对人族气运的整合。

其次是万族，他们需求的是被三道接收了治世权益以后的大道气运中的造化权益。

遵循天干十字排序，即商甲，商乙......

万族又将气运分红守成与斥地两种，分给种族中的修行者和世俗个别。

祂制定了各种百般的命数，使得人族不得不做出挑选。

武庚不是人名，武丁也不是人名。

人皇道是人族追着你给你喂饭吃。

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人道如此不竭的侵犯天道的权益，天道如何能够不反攻人道。

人道天然会降下犒赏。

七诀中的六诀《葬天决》，《遮天决》，《都天决》，《渡天决》，《欺天决》，《霸天决》。

到了武丁期间，武庚已经通过贸易的手腕，将很多部落的权势崩溃，以是武丁起兵以后，很快就收伏了大部分的部落。

位居武庚之下，成为大商天庭的第二位人皇。

人道也是有仇敌的，那就是天道。

也就到了圣境才因为境地达到贯穿法身。

每一次窜改局势的战役都是一个触发节点。

当年人族的文明还没有生长到健全的程度，很多人并没驰名字，唯有一些贵族才有尊称。

以是人族繁衍强大，每多一个生灵相称于为人道守住一份气运。

以是人皇道除了从未呈现过的天皇境，已经被印证的八境七十二品，并不需求专门去参玄悟道。

赵轩的两道真灵之力刚好能够凝集两个兼顾，刚好一道凝集报身，一道凝集法身。

为何如此？

那么这个打劫的工具，明显不是天道所属，就是隧道所属。

六合人又按照本身的需求，将本身的气运分给天下万族。

因为天道反攻。

从战役中获得好处，就是战役的意义。

大道遁隐以后，天道治世，以是人皇道修行者接收灵气，炼化理于法，本身又归于人道统领。

这些权益以大道气运的体例分润给六合人三道。

天道任由修行者随便探查命数，不竭地半逼迫半勾引的让修行者做出本身想要让修行者做出的挑选，而一步步的将修行者变成本身的傀儡。

大道的气运之水，在活动中被万灵接收。

比如让赵轩在无量圣体和父母之间做出挑选。

就是因为看似一样的事情，为人道带来了的好处不一样。

这就是气运的好处。

因为人皇道在修行中就和人族气运相合，小我积累了本身的气运，能够贯穿的境地充足就主动贯穿了。

厥后武庚建立商家学说，让商品买卖的思惟传播整小我族，商家的气运加上大一统的气运，使得武庚证道了真人皇境。

这就是大同一之战的本质。

其次是万族中的权势，他们需求的是在剩下的大道气运的中的繁育权益。

五经《皇极惊天经》，《皇极掌天经》，《皇极破天经》，《皇极败天经》，《皇极灭天经》。

这也是为何万灵需求不竭的战役，不竭地冲破。

那么人皇道修行者杀妖，灭神，治圣，驱鬼，都是从天道和隧道的手中掠取权益。

人道就会越看重人族。

你所做的事是否增加了人道在大道当中的权益。

武庚将国君之位让出以后，专门情势商品买卖，使得各地之间的资本重新分派，而消弭了很多战役。