第一百三十七章 唐军的下落（一）[第2页/共2页]

郭山也在给洛阳的《洛水时报》稿件中如许提到：“他是一名非常长于掌控民气的王子，对本国的文明与天下的热点都很了了。当我们谈到那一场方才畴昔的不幸的时候，这位仁厚的王子流下了眼泪感慨道――祖宗之地，祖宗之民！”

兴都库什山是音译，实在是两个词的构成：兴都（Hindu）另有个更加浅显的译名叫做印度（或者梵），而库什则是王国的意义。合起来大抵的意义就是印度国的高山。

按照大夏王国到宋国的拜候使者考查西南的成果，王国说不定就甚么时候也要“改土归流”来一发。

对于中国传统史学来讲，这里知之甚少，即便是汉唐如许的强大古典帝国，实在际节制力也最多到达兴都库什山北部的几个地区，如粟特（昭武九姓――唐朝）、费尔干纳山谷（大宛――西汉）。至于吐火罗、健陀罗、旁遮普这些地区，常常要通过求佛法的和尚、丝绸之路的商旅来施加影响，朝廷的天恩已经无穷趋近于零了。

不过官方就是喜好这个，特别是现在的氛围下，在葱岭以西直到波斯的泛博地区内发掘汉唐文物，以证明本朝的统治合法性，却也是西夏王国的一项首要事情。

可别忘了，大夏王朝的皇族姓李，自称是唐肃宗后嗣！

而如果说黄色地区是游走在法律边沿的灰色地区的话，那么橙色地区能够就是王国朝廷也放弃医治的成果。那边大大小小密布着成百上千个部落，每个部落都有本身的奇特文明和传统。夏王国正处于高速扩大的期间，除了剿除那些肇事的出头鸟以外，大多数时候也可贵管他们。朝廷与那些穷山恶水当中的刁民，正如中原王朝与西南地区的各部夷人一样多以皋牢为主，做个和事老，大师相安无事――当然，这只是现在罢了。

但是对于不那么中国中间的天下史学角度来看，兴都库什山及其周边地区就不再是中心王朝的能力没法施加的“八荒以外”而是首要的帝国生命线了。

这里警长能够就是最大的悍贼，而盗窟里能够有一个运转杰出的小社会――总而言之，热血黄沙的西部浪漫，刀客马帮的江湖情仇都在这里淋漓尽致的揭示。

黄阳则在他稍后完成的一篇文章中如许回想道：“天底下竟有如许俊采的人物！王子的远见令人感到欣喜，信赖将来在他的管理下，中原的文明必然会更加昌隆。”