第108章 另一个世界[第1页/共3页]

以甚么甚么为纲，以甚么甚么为常，就跟这个年代念三纲五常一样。按着事理才有纲有常，不按事理来甚么纲常都不对，纲常都是按照事理提出来的。不按事理大纲常，就晓得没有通事理，就跟徐平晓得司马光不通理，是一样的。

分歧的事理在民气，就有分歧的名著。徐平这个伪君子守住了天下，通了事理，名著就会换个模样。一部三国讲武侯，经天纬地救不回假天命。一部两汉更替，讲赤眉大侠和绿林豪杰，讲伪君子王莽和真命天子刘秀。至于徐平本身，在这个天下并不会有个出色故事，他的人生在这个天下只要事理，绝少真脾气。真脾气的故事，才好玩，都雅。做一辈子伪君子，群众会宽大，会让他留下真脾气的故事。群众会用小故事，让这个伪君子显得敬爱一些。他伪得越是累，群众才会看得越欢畅。

伪天命失，伪君子守天下失利，人间成了鬼天下，就会有个一片热诚的孙猴子，自六合而生。他打遍天打各处，要突破这个旧天下。向西天取经，拿别人的经做本身的经，也得孙猴子破天破地保着你去。取经之前，孙猴了被一道符镇住，那道符，就是先人天下一大师的大事理。六合镇着他，他也镇着六合，他一样有个大事理。

“我们这些伪君子做的不好，演得不真，一样会被先人写成书，教诲天下不能再信伪君子。阿谁时候，能够就只要斗争的事理才气破这假天下。我们对先人的六合是科学，斗争的事理要破人间统统科学，这六合要崩，先人要立新六合了。”

不管举着他的旗，还是反他的旗，都是对他念紧箍咒。不管你念的是土经洋经，你的紧箍咒都是假的，感觉有效只是心机安抚。镇符是他给本身贴上去的，符是阿谁先人的科学，天下始终为一家。不管如何闹，不破门，不拆家，他最后没有狠心破这一个科学，革了本身的命。洋经取来他总结成四个字，造反有理。伪君子们的天下，造反向来都是没有理的，他的事理倒是造反有理，与为群众办事一理贯穿。

宋亡，成先人名著的就是水浒，这部讲伪君子害了叛逆步队的故事。宋不亡，名著就要换成岳飞传，讲唤起民气众志成城打败侵犯者的故事。

人类熟谙天然的才气在加强，看毕竟是不管对天，还是对地，察看熟谙另有一个边界在，看不见界外。有看不见熟谙不到的处所，你的理就没通，你的解释就有惑，必然要人信赖还是一种科学。天然之理和人的理合一，是甚么模样是个科学，科学无妨先挂在一边去，敬而远之。谁晓得到那一天，会不会发明一个新天下。

徐平宿世有四大名著，为甚么这四本书成了四大名著，甚么启事不必穷究了。一部三国讲了经天纬地之能的诸葛武侯有力回天，伪天命不成守。一部水浒讲了造反，伪君子不成信。一部红楼，讲了假天下如何培植真善美，人间没有真情在，人间成了鬼天下。另有一部西游，讲了一个没法无天的孙猴子，从地府打到天上，大闹天宫，无人能制。

“不但是头顶有天，脚下有地，在灵魂里，另有一个天，另有一个地。先人们指六合为父母，指出来这么一个六合，留给了我们。头顶的天，脚下的地，是天然之六合。我们六合之民有志气，去熟谙这个天然之六合，去改革这个六合，让其顺我们的意。如何去改革天然六合？去通天然六合的事理，按着天然的事理来。既然是天然，这个事理是阿谁六合本身天生的，只能去熟谙，去把握。格物致知，不懂装懂是不成的。”