佛说无量寿经2[第2页/共10页]

佛言：‘其五恶者，人间群众，徙倚懈惰，不肯作善，治身求学。家室家属，温饱困苦，父母教诲，嗔目怒应。言令反面，违戾反逆，比方怨家，不如无子。取与无节，众共患厌。负恩违义，无有报偿之心。贫困困乏，不能复得，辜较纵夺，放恣游散。串数唐得，用自赈给，耽酒嗜美，饮食无度，肆心荡逸，鲁扈抵突。不识情面，强欲按捺。见人有善，妒嫉恶之。无义无礼，无所顾难，自用识当，不成谏晓。六亲家属，所资有无，不能忧念。不唯父母之恩，不存师友之义。心常念恶，口常言恶，身常行恶，曾无一善。不信先圣诸佛经法，不信行道可得度世，不信身后神明重生。不信作善得善，为恶得恶。欲杀真人，斗乱众僧。欲害父母兄弟家属。六亲仇恨，愿令其死。如是世人，情意俱然，愚痴无知，而自以聪明。不知生所向来，死所趣向。不仁不顺，恶逆六合。而于此中，但愿幸运，欲求长生，会当归死。慈心教诲，今其念善。开示存亡，善恶之趣，天然有是，而不肯信之。苦心与语，无益其人，心中闭塞，意不开解，大命将终，悔惧交至。不豫修善，临穷方悔。悔之于后，将何及乎？

‘于佛教法，该罗无外，聪明如大海，三昧如山王。慧光亮净，超踰日月。明净之法，具足美满。如同云山，照诸功德等一净故；如同大地，净秽好恶无异心故；如同净水，洗除尘劳诸垢染故；如同火王，烧灭统统烦恼薪故；如同大风，行诸天下无停滞故；如同虚空，于统统有无所著故；如同莲华，于诸人间无染污故；如同大乘，运载群萌出世死故；如同重云，震大法雷觉未觉故；如同大雨，雨甘露法润众生故；如金刚山，众魔外道不能动故；如梵天王，于诸善法最上首故；如尼拘类树，普覆统统故；如优昙钵华，罕见难遇故；如金翅鸟，威伏外道故；如众游禽，无所藏积故；如同牛王，无能胜故；如同象王，善调伏故；如师子王，无所畏故；旷若虚空，大慈等故；摧灭嫉心，不忌胜故。

通达诸法性，统统空无我，惠求净佛土，必成如是刹。

佛语阿难：‘其下辈者，十方天下，诸天群众，其有诚意，欲生彼国，借使不能作诸功德，当发无上菩提之心，一贯专意，乃至十念，念无量寿佛，愿生其国。若闻深法，欢乐信乐。不生迷惑，乃至一念，念于彼佛，乃至诚恳。愿生其国。此人临终，梦见彼佛，亦得往生，功德聪明，次如中辈者也。’

尔时慈氏菩萨白佛言：‘世尊！何因何缘，彼国群众，胎生化生？’佛告慈氏：‘如有众生，以迷惑心，修诸功德。愿生彼国，不了佛智、不思议智、不成称智、大乘广智、无等无伦最上胜智。于此诸智，迷惑不信；然犹信罪福，修习善本，愿生其国。此诸众生，生彼宫殿，寿五百岁，常不见佛，不闻经法，不见菩萨声闻圣众。是故于彼国土。谓之胎生。如有众生，明信佛智，乃至胜智，作诸功德。信心回向，此诸众生，于七宝华中，天然化生，跏趺而坐，斯须之顷。身相光亮，聪明功德，如诸菩萨具足成绩。复次，慈氏！他方诸大菩萨，发心欲见无量寿佛，恭敬扶养，及诸菩萨声闻圣众。彼菩萨等，命终得生无量寿国，于七宝华中，天然化生。弥勒当知！彼化生者，聪明胜故；其胎生者，皆无聪明，于五百岁中，常不见佛，不闻经法，不见菩萨诸声闻众，无由扶养于佛，不知菩萨法度，不得修习功德。当知此人，宿世之时，无有聪明，迷惑而至。’