佛说无量寿经1[第3页/共9页]

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名宇，不即得至不退转者，不取正觉。

佛谓阿难：‘法藏比丘说此颂已，应时普地六种震惊，天雨妙华，以散其上。天然音乐，空中赞言：“决定必成无上正觉！”因而法藏比丘具足修满如是大愿，诚谛不虚，超出人间，深乐寂灭。阿难！法藏比丘于其佛所，诸天、魔、梵龙神八部大众当中，发斯弘誓，建此愿已，一贯专志寂静妙土。所修佛国，开廓泛博，超胜独妙，建立常然，无衰无变。于不成思议兆载长时，积植菩萨无量德行，不生欲觉、嗔觉、害觉，不起欲想、嗔想、害想，不著色声香味触法。忍力成绩，不计众苦。少欲满足，无染恚痴，三昧常寂。聪明无碍，无者虚假谄曲之心，和颜爱语先意承问。英勇精进，志愿无倦。专求明净之法，以惠利群生。恭敬三宝。奉事师长。以大寂静具足众行，令诸众生功德成绩。

尔时，次有佛，名世安闲王，如来、应供、等正觉、明行足、善逝、人间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。时有国王，闻佛说法，心胸悦豫，寻发无上正真道意，弃国捐王，行作沙门，号曰法藏，高才勇哲，与世超异。诣世安闲王如来所，顿首佛足，右绕三匝，长跪合掌，以颂赞曰：

诸根聪明，广普寂定。深切菩萨法藏，得佛华严三昧，鼓吹演说统统典范。住深定门，悉睹现在无量诸佛，一念之顷，无不周遍。济诸剧难，诸闲不闲，别离显现实在之际，得诸如来辩才之智。入众言音，野蛮统统。超越人间诸统统法，心常谛住度世之道。于统统万物，随便安闲。为诸庶类，作不请之友。荷负群生，为之重担。受持如来甚深法藏，护佛种性，常使不断。兴大悲，愍众生。演慈辩，授法眼。杜三趣，开善门。以不请之法，施诸黎庶。如纯孝之子，爱敬父母。于诸众生，视若本身，统统善本，皆度此岸。悉获诸佛无量功德。聪明圣明，不成思议。如是之等菩萨大士，不成称计，一时来会。

愿我作佛，齐圣法王。过分存亡，靡不摆脱。

曹魏天竺三藏康僧铠译

设我得佛，国中菩萨，随其志愿所欲闻法，天然得闻。若不尔者，不取正觉。

‘彼佛国土，清净安隐，奥妙欢愉，次于有为泥洹之道。其诸声闻菩萨天人，聪明高超。神通洞达，咸同一类，形无异状，但因顺余方，故有天人之名。颜貌端方，超世罕见，容色奥妙，非天非人，皆受天然虚无之身，无极之体。’

设我得佛，国中天人，寿命无能限量，除其本愿，修短安闲。若不尔者，不取正觉。