佛说无量寿经1[第4页/共9页]

设我得佛，国土清净，皆悉照见十方统统无量无数不成思议诸佛天下，如同明镜，睹其面像。若不尔者，不取正觉。

设我得佛，国中天人寿终以后，复更三恶道者，不取正觉。设我得佛。国中天人，不悉真金色者，不取正觉。

令我作佛，国土第一。其众奇妙，道场超绝。

幸佛信明，是我真证。发愿于彼，力精所欲。

光颜巍巍，威神无极。如是炎明，无与等者。

假令有佛，百千亿万，无量大圣，数如恒沙。

设我得佛，国中菩萨，不得金刚那罗延身者，不取正觉。

设我得佛，十方众生，发菩提心，修诸功德，诚意发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众环绕现其人前者，不取正觉。

‘又无量寿佛，其道场树，高四百万里，其本四周五千由旬，枝叶四布二十万里，统统众宝天然分解，以月光摩尼，持海轮宝，众宝之王，而寂静之，，周匝条间，垂宝璎珞，百千万色，各种异变，无量光炎，照曜无极。珍妙宝网，罗覆其上，统统寂静，随应而现。轻风徐动，吹诸宝树，演出无量妙法音声。其声流布，偏诸佛国。闻其音者，得深法忍，住不退转，至成佛道，耳根清澈，不遭苦患。目睹其色，鼻知其香，口尝其味，身触其光，心以法缘，皆得甚深法忍，住不退转至成佛道，六根清澈，无诸恼患。阿难！若彼国土天人，见此树者，得三法忍：一者声响忍；二者和婉忍；三者无生法忍。比皆无量寿佛威神力故，本愿力故，满足愿故，了然愿故，坚毅愿故，究竟愿故。’

设我得佛，国中天人，寿命无能限量，除其本愿，修短安闲。若不尔者，不取正觉。

曹魏天竺三藏康僧铠译

设我得佛，他方国土诸菩萨众，闻我名字，欢乐主动，修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。

设我得佛，国中天人，所受欢愉，不如漏尽比丘者，不取正觉。

愿我作佛，齐圣法王。过分存亡，靡不摆脱。

佛告阿难：‘法藏比丘说此颂已，而白佛言：“唯然，世尊！我发无上正觉之心。愿佛为我广宣经法，我当修行，摄取佛国清净寂静无量妙土。令我于世，速成正觉，拔诸存亡发愤之本。”’

佛谓阿难：‘法藏比丘说此颂已，应时普地六种震惊，天雨妙华，以散其上。天然音乐，空中赞言：“决定必成无上正觉！”因而法藏比丘具足修满如是大愿，诚谛不虚，超出人间，深乐寂灭。阿难！法藏比丘于其佛所，诸天、魔、梵龙神八部大众当中，发斯弘誓，建此愿已，一贯专志寂静妙土。所修佛国，开廓泛博，超胜独妙，建立常然，无衰无变。于不成思议兆载长时，积植菩萨无量德行，不生欲觉、嗔觉、害觉，不起欲想、嗔想、害想，不著色声香味触法。忍力成绩，不计众苦。少欲满足，无染恚痴，三昧常寂。聪明无碍，无者虚假谄曲之心，和颜爱语先意承问。英勇精进，志愿无倦。专求明净之法，以惠利群生。恭敬三宝。奉事师长。以大寂静具足众行，令诸众生功德成绩。