佛说父母恩重难报经[第1页/共4页]

或持财食，扶养妻儿，忘厥颓废，无避耻辱；妻妾束缚，每事依从，长辈嗔呵，全有害怕。

本是芙蓉质，精力健且丰，眉分新柳碧，神采夺莲红。

第3、生子忘忧恩 颂曰

恩深摧玉貌，洗濯损盘龙，只为怜男女，慈母改颜容。

或有父孤母寡，独守空堂，犹若客人，借居他舍，寒冻饥渴，曾不知闻。日夜常啼，自嗟自叹，应奉甘旨，扶养尊亲。若辈妄人，了无是事，每作羞惭，畏人怪笑。

佛告弟子：“欲得报恩，为于父母誊写此经，为于父母读诵此经，为于父母忏悔罪愆，，为于父母扶养三宝，为于父母受持斋戒，为于父母布施修福，若能如是，则得名为孝敬之子；不做此行，是天国人。”

累劫人缘重，今来托母胎，月逾生五脏，七七六精开。

佛告阿难：“不孝之人，身坏命终，堕于阿鼻无间天国。此大天国，纵广八万由旬，四周铁城，四周坎阱。其地亦铁，盛火洞然，狠恶火烧，雷奔电烁。烊铜铁汁，灌溉罪人，铜狗铁蛇，恒吐炊火，燃烧煮炙，脂膏焦燃，苦痛哀哉，尴尬难忍，钩竿枪槊，铁锵铁串，铁槌铁戟，剑树刀轮，如雨如云，空中而下，或斩或刺，苦罚罪人，历劫受殃，无时暂歇，又令更入余诸天国，头戴火盆，铁车碾身，纵横驶过，肠肚分裂，骨肉焦烂，一日当中，千生万死。受如是苦，皆因前身五逆不孝，故获斯罪。”

第7、洗涤不净恩 颂曰

佛告阿难：“汝等虽是吾上首弟子，削发日久，知事未广。此一堆枯骨，或是我宿世先人，多生父母。以是人缘，我今礼拜。”

第1、 怀胎保护恩；第2、 临产刻苦恩；第3、 生子忘忧恩；第4、 咽苦吐甘恩；第5、 回干就湿恩；第6、 哺乳哺育恩；第7、 洗濯不净恩；第8、 远行忆念恩；第9、 深加体恤恩；第十、 究竟怜愍恩。

尔时，世尊引领大众，直往南行，忽见路边聚骨一堆。尔时，如来向彼枯骨，五体投地，恭还礼拜。

尔时，大众闻佛所说父母恩德，垂泪哀号，痛割于心，谛思无计，同发声言，深生忸捏，共白佛言：“世尊！我等今者深是罪人，云何报得父母深恩？”

第9、深加体恤恩 颂曰

凌辱伯叔，吵架兄弟。毁辱亲情，无有礼义。虽曾从学，不遵范训，父母教令，多不依从，兄弟共言，每相违戾。出入来往，不启尊堂，言行傲岸，擅意为事。父母训罚。伯叔语非，童幼怜愍，尊人遮护，垂垂生长。狠戾不调，不伏亏违，反生嗔恨。弃诸亲朋，朋附恶人，习久成性，认非为是。或被人诱。逃往他乡，违背爹娘，离家别眷。或因经纪，或为政行，荏苒因循，便为婚娶，由斯留碍，久不还家。或在他乡，不能谨慎，被人暗害，横事钩牵，枉被刑责，监狱桎梏。或遭病患，厄难萦缠，囚苦饥羸，无人对待，被人嫌贱，委弃街衢。是以命终，无人救治，收缩烂坏，日暴风吹，白骨飘零。寄他乡土，便与亲族，欢会长乖，违背慈恩，不知二老，永怀忧念，或因啼泣，眼暗目盲；或因哀思，气咽成病；或缘忆子，衰变灭亡，作鬼抱魂，未曾割舍。

佛告阿难：“汝今聆听，我当为汝，别离讲解：母胎怀子，凡经十月，甚为辛苦。在母胎时，第一月中。如草上珠，朝不保暮，晨聚将来，午消逝去。母怀胎时。第仲春中，恰如凝酥。母怀胎时，第三月中，如同凝血。母怀胎时，第四月中。稍作人形。母怀胎时，第蒲月中，儿在母腹，生有五胞。何者为五？头为一胞，两肘两膝，各为一胞，共成五胞。母怀胎时，第六月中，儿在母腹，六精齐开。何者为六？眼为一精，耳为二精，鼻为三精，口为四精，舌为五精，意为六精。母怀胎时，第七月中，儿在母腹，天生骨节，三百六十。及生毛乳，八万四千。母怀胎时，第八月中，生出意智。以及九窍。母怀胎时，第玄月中，儿在母腹，接收食品，所出各质，桃梨蒜果。五谷精华。其母身中，生脏向下，熟脏向上，喻如空中，有山耸出，山有三名，一号须弥，二号业山，三号血山。此设喻山，一度崩来，化为一条，母血凝成胎儿食料。母怀胎时，第十月中，孩儿全部一一完成，方乃出世。如果决为孝敬之子，擎拳合掌，宁静出世，不毁伤母，母无所苦。倘儿决为五逆之子，破坏母胎，扯母心肝，踏母跨骨，如千刀搅，又仿佛似万刃攒心。如此重苦，出世此儿，更分晰言，另有十恩：