第19章 南宋对外交往论述[第1页/共3页]

特别记叙了林和靖后代到日本传授馒头制作技艺的事迹，另有一个小故事：

日本天皇闻讯，特地请林净因到宫中制作馒头。

“绝艺渡东海，梅妻鹤子得传人”

与亚洲诸国的来往

林对浙江与亚洲诸邦交换的研讨服从较多，特别是南宋期间，临安作为一个大国的都城，已经与日本、高丽、安南、占城、大理、真腊、三佛齐、大食等国度有了来往的汗青。

林听了，非常镇静，说道，按照我多年的研讨，早在南宋，欧洲正处于中世纪的暗中期间，杭州就已经成为一座天下文明名城了。他援引了外洋学者的权威研讨（注4），将十2、三世纪欧洲各个首要都会的范围、人丁、科技、文明，方方面面，与南宋都城临安作了对比。

天皇传闻林净因尚未娶妻，特别将一名宫女许配给林净因。

注3，江、河、海指，江，指钱塘江；河，指江南运河；海，指明州港、杭州港对外海运。

他在阐述中，以中、日二国之间佛教交换内容居多，采取处所志上汇集的质料与外洋汉学专家的相干论文，加以评析，特别重视到了日本学者《日中文明交换史》（木宫泰彦着/商务印书馆出版1980年版）的观点，并拔取了几个浙江与日本交换最频繁的处所，诸如，杭州、宁波、露台山、余杭径山与日本的佛教文明交换；都城临安与日本的文明交换；

在他的《南宋杭州与亚洲诸邦交换》中，按照史实，一一作了交代与阐发。

杭州，一个我国的陈腐海港都会之一，北宋时已经和广州、泉州、明州并列为我国的四大海港。宋室南渡，定都临安后，杭州成为十2、三世纪的一个亚洲多数会，也成为亚洲的经济文明交换中间。在林的著作中，从南宋期间杭州江、河、海（注3）的航运富强及港口扶植停止阐发，杭州作为天下的政治、经济、文明与交通的中间，北能够经江南运河达到扬州直至淮河，南能够经钱塘江航路到闽赣皖粤等地，过仙霞岭又连接长江航运与陆上驿道达到川蜀两湖等地；海上有明州（宁波）等港口与亚洲远至阿拉伯国度相互间的联络。

林正秋按照川岛英子供应的家谱以及他的口述，记录了中、日二国间的一段饮食嘉话:正平五年（1350）三月，林净因乘坐商船跟从来普陀学佛的日本名僧龙山地到了日本。

一九八六年，杭州市长钟伯熙到日本拜候，有日本人自称林和靖后嗣，聘请钟市长到家做客，钟听到，奇特了，书上不是说，林和靖是“梅妻鹤子（注2）”吗？那来先人？

他记叙了中、日官方来往与僧侣来往，浙江东渡日本的有鉴真、义真法师等；

与日本的佛教来往

注释：注1，《中国与亚洲诸邦交换史》中国国际播送出版社1998年版；《唐宋期间浙江与日本的佛文明交换》（杭师院学报/社科版1997年）；《元朝浙江与日本佛教交换》（《杭师院学报/社科版》2002）；《东渡日本的浙江当代名僧》（《中国与亚洲诸邦交换史论文集》2002年）《元朝浙江与日本的佛教文明交换史》（《杭师院学报/社科版》2002年）；《南宋的中日佛教文明交换》（《杭师大学报社科版》2000年）、《中国当代食品东传日本史述》（《杭师大学报/社科版》1998年）。