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老子:「品德经」:第七章

夫物芸芸，各复归其根。

夫唯弗居，是以不去。

故满足之足，常足矣。

建德若偷﹔

老子:「品德经」:第四十八章

和其光，同其尘，是谓「玄同」。

六合不仁，以万物为刍狗﹔贤人不仁，以百姓为刍狗。

善之与恶，相去如何。

不自是，故彰﹔

老子:「品德经」:第二十八章

老子:「品德经」:第三章

故贵以身为天下，若可寄天下﹔

财贿不足﹔是为盗夸。

老子:「品德经」:第四十六章

旷兮其若谷﹔

上德有为而无觉得﹔

保此道者，不欲盈。

道生一，平生二，二生三，三生万物。

常使民无知无欲。

其次，侮之。

是以贤人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

贤人常偶然，以百姓心为心。

老子:「品德经」:第二十七章

益生曰祥。心负气曰强。

早服谓之重积善﹔重积善则无不克﹔

祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

大盈若冲，其用不穷。

进道若退﹔

吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。

治人事天，莫若啬。

不见可欲，使民气稳定。

万物负阴而抱阳，冲气觉得和。

澹兮其若海﹔

犹兮若畏四邻﹔

孰能浊以静之徐清。

甚爱必大费﹔多藏必厚亡。

老子:「品德经」:第三十三章

质真若渝﹔

水善利万物而不争，