091.千古江山，巫道之别[第2页/共2页]

但是，临死前跟在身边的是奸妄臣子，如许的时候总免不了要使点诡计，因而圣旨被窜改了，变成赐死扶苏以及蒙恬。至公子扶苏身边，三十全能征善战的边关将士，何况威震匈奴的蒙恬哪会如此稀里胡涂引颈就戮，派人去探明白了情势，马上率五万轻骑回师，扫荡了赵高、李斯凑趣小公子胡亥预谋夺嫡的把戏……

牧野之战，武王灭商，分封天下，汗青的车轮滚滚，进入周王朝。又是五百年畴昔，寂灭已久的修真界，终究呈现了一名绝代怪杰，便是震古烁今、承先启后、初创道修法门的大宗师――李耳！

巫修传承被禁咒限定，资质好的血脉不纯，偶有血脉纯粹者资质却不睬想，冲破小巫境都非常可贵，比及大巫们全数弃世以后，便敏捷式微。夏王朝历四百七十多年，共持续十四代，传十七个王，到了末期巫修几近被忘记。第十四位夏王孔甲修巫，当然不得其法，乃至被朝臣以为是装神弄鬼，太悲剧了。

是以，修道者成不了神，只能修成仙，隐士也。

（我承认，这一章我吐嘈了，罪恶罪恶）

巫道的辨别就是：修巫者为成神，修道者为成仙。

顺势成为两大流派，初显气候的玄门天然被朝廷以为是祸害，视其信道的教众为妖贼。

跟着玄门的生长，信奉的神也多了起来，归正巫修早已经沦落，空留下如此多的大神淹没在汗青大水中，真是太可惜了。何况巫术在当世，不是被用于宫闱争风妒忌，就是被用于官方暗害谗谄，巫男巫女的形象的确划一于妖怪。

巫修是保护者，面对着没法传承下去的题目，也无可何如，九位大巫齐施的禁咒，不是想消弭就能够消弭的。后继者，绝大部分不能修得法力，当然就不能称为巫，但王朝需求保护，是以光是架子的巫术演变成两类：合用型为武技，美妙型为舞艺。

鸣条之战，成汤灭夏，商王朝历五百五十多年。

归根结底，神仙都是一家子，只是在人类汗青的长河中，上古神话期间的光辉光荣，是属于巫而非属于道。

但是，道与巫在本质上是有出入的，道的本质出世，而巫的本质出世。老子道法天然，庄子道清闲，而巫为保护人类而生。