第85章：女娲补天[第3页/共3页]

又比如，后代传承中的“阴阳”，表示在“魂”与“魄”。本来的魂与魄，从单个上来看，皆有阴阳，也就是说不管是魂还是魄，都是阴阳双属性的，不过相对而言呀，二者间，有人以为“魂为阳，魄为阴”，也有人以为“魂为阴，魄为阳”，当真是公说私有道，婆说婆有理，令人倍感无法、徒增何如。

可不管如何说，共工在怒撞不周之山前，也能够说六合在未破坏前，乃是“天圆而地圆”，是非常完整而夸姣的，待到“女娲补天”，重铸四极以后，方才有了“天圆处所”或“天方地圆”之说。

在六合无缺之时，除了“天罚”以外，生灵很难真正灭亡。即便是受了伤，比如肢体有了残破，或元神有了毁伤，那也很快就能规复如初，只因六合美满，故糊口在其间的生灵，也是相对美满的，再加上当时候灵气充沛、资本丰富，是以，万物皆能“再生”，且再生后是无缺无损的，是不会留下疤痕与残破的。

面对着这滔天大祸，大巫女娲突发奇想，欲要补天，设“归源(/元)祭坛”，以天赋换后天、后天合天赋，分两仪演四象，终究采得“五行土”，也叫作“五色土”，历九九八十一天，炼成了人间第一块儿“五色石”。

苍龟新得的四条腿，乃是美女的衣袖与裤腿儿所化，是以，与之前比拟，有了很大的分歧。本来的四肢，呈圆柱状，像柱子普通，末端生有爪子，而现在的四肢，则呈“桨状”，如同是那鱼鳍普通，固然划水比之畴前更加的便利了，不过匍匐倒是大不如前。

盘古开天，“清气上浮，是为天；浊气下沉，是为地”，也有人说：“阴气回旋分散，化为天；阳气凝练会聚，成为地”。

在这场涉及到了人间万物，以及六合本身的大难当中，可谓伤筋动骨，触及到了本源，是以，很多灭亡的生灵，都魂飞魄散了，没法(沦)回，可谓是真正意义上的完整灭亡。

值得一提的是，六合本身虽有了破坏，但能自行修补己身，此时又得“补天者”互助，故虽没法规复如初，但也日趋安稳。

以上的各种呀，可谓向来争辩不休，且是非不竭，这皆因那共工的“当头一怒”，实在挺令人啼笑皆非，实在难分对与错。