《天工开物 下篇 珠玉》译文[第4页/共8页]

【译文】

【译文】

【注释】

凡宝石皆出井中，西番诸域最盛，中国惟出云南金齿卫与丽江两处。凡宝石高傲至小，皆有石床包其外，如玉之有璞。金银必积土其上，韫结乃成，而宝则不然，从井底直透上空，取日精月华之气而就，故生质有光亮。如玉产峻湍，珠孕水底，其义一也。

广西合浦（廉州）的珠池从乌泥池、独揽沙池到青莺池，约莫有一百八十里远。广东海康的珠池从乐岛到石城界（合浦与廉江鸿沟），约有一百五十里。这些处所的水上住民汇集珍珠，每年必然是在三月间，到时候还宰杀牲口来祭奠海神，显得非常虔诚恭敬。他们能生吃海腥，在水中也能看破水色，晓得蛟龙藏身的处所，因而不敢前去侵犯。

⑥原文为“晋人张匡邺作《西域路程记》”，误。查《新五代史.于阗传》，载五代时后晋供奉官张匡邺、判官高居诲于天福三年（938）使于阗。高居诲作《于阗国路程记》言三河产玉事。此书非张匡邺作，且作者亦非晋人。《本草纲目》卷八《玉》条误为“晋鸿胪卿张匡邺使于阗，作《路程记》”。《天工开物》引《纲目》，亦误信，为免再以讹传讹，此处作了校改。

【注释】

凡珍珠必产蚌腹，映月成胎，经年最久，乃为珍宝。其云蛇腹、龙颔、鲛皮有珠者①，妄也。凡中国珠必产雷、廉二池②。三代之前，淮扬亦北国地，得珠稍近《禹贡》“淮夷嫔珠”③，或后互市之便，非必责其土产也。金采蒲里路，元采扬村直沽口④，皆传记相承之妄，何尝得珠？至云忽吕古江⑤出珠，则夷地，非中国也。

③羊脂玉：新疆产上等白玉，半透明，色如羊脂。

①添沙：研磨、揣摩玉的硬沙，一种是石榴石Carnet，常用的为铁铝榴石Almandite，红色透明，硬度为7，产于河北邢台。另一种为刚玉Corundum，天然结晶氧化铝，有蓝、红、灰白等色，硬度为9，产于河北平山。

⑨化者：死去者。

②注：注释。

玉

别的，唯西洋琐里①有异玉，平时红色，晴日下看映出红色，阴雨时又为青色，此可谓之玉妖②，尚方有之。朝鲜西北太尉山有千年璞，中藏羊脂玉③，与葱岭美者元殊异。其他虽有载志，闻见则未经也。凡玉由彼地缠头回其俗，人首一岁裹布一层，老则痴肥之甚，故名缠头回子。其国王亦谨不见发。问其故，则云见发则岁凶荒，好笑之甚，或溯河舟，或驾橐驼，经庄浪入嘉峪，而至于甘州与肃州④。中国贩玉者，至此互市得之，东入中华，卸萃燕京。玉工辨璞高低订价，而后琢之良玉虽集京师，工巧则推苏郡。

凡玉入中国，贵重用者尽出于阗①汉时西国名，后代或名别失八里②，或统服赤斤蒙古③，定名未详葱岭④。所谓蓝田，即葱岭出玉别地名，而后代误觉得西安之蓝田⑤也。其岭水发源名阿耨山，至葱岭分界两河，一曰白玉河，一曰绿玉河。后晋人高居诲作《于阗路程记》⑥，载有乌玉河⑦，此节则妄也。

【译文】

凡玉初剖时，冶铁为圆盘，以盆水盛沙，足踏圆盘使转，添沙①剖玉，逐忽划断。中国解玉沙出顺天［府］玉田与真定、邢台两邑。其沙非出河中，有泉流出精炼如面，借以攻玉，永无耗折。既解以后，别施精美工夫。得镔铁②刀者，则为利器也。镔铁亦出西番哈密卫砺石中，剖之乃得。