《天工开物 下篇 五金》译文[第1页/共9页]

附：倭铅

【原文】

①括派：搜括分摊。

②促：近。

人间利用的银，只要红铜和铅两种金属能够掺混出来用来作假，但是把碎银铸成银锭的时候，便能够撤除杂质加以提纯。体例是将杂银放在坩埚里，送进高炉里用烈火熔炼，撒上一些硝石，此中的铜和铅便全数结在埚底了，这就叫做银锈。那些敲落在灰池里的叫做炉底。将银锈和炉底一起放进分金炉里，用土甑子装满柴炭起火熔炼，铅就会起首熔化，流向低处，剩下的铜和银能够用铁条分拨，二者就截然分开了。野生与天工的干系由此可见一斑。炉的式样附图于左边。

【原文】

夹在乌金纸里的金片被打成箔后，先把硝制过的猫皮绷紧成小方板，再将香灰撒满皮面，拿出乌金纸里的金箔放上去，用钝刀画成一平方寸的方块。然后屏住呼吸，拿一根轻木条用唾液黏湿一下，黏起金箔，夹在小纸片里。用金箔装潢物件时，先用熟漆在物件大要上涂刷一遍，然后将金箔黏贴上去（贴字时多用楮树浆）。陕西省中部制造的皮金，是用硝制过的羊皮拉至极薄，然后把金箔贴在皮上，供剪裁服饰利用。这些器物皮件是以都显出光辉夺目的斑斓色彩。凡用金箔黏贴的物件，如果今后陈旧不消，能够刮下来用火烧，金质就留在灰里。加进几滴菜籽油，金质又会积聚沉底，淘洗后再熔炼，能够全数回收而毫无耗损。

④泉府：掌管货币锻造及畅通的官府。《周礼》：“以泉府同货而敛赊”、“泉府掌以市之征布”。

⑥日用剪、斧口中委余：约莫是指剪割银块时掉下的残余，平时所用的剪刀斧头是不会掉下银渣来的。

凡倭铅古书籍无之，乃近世所立名色。其质用炉甘石熬炼而成。繁产山西太行山一带，而荆、衡为次之。每炉甘石十斤，装载入一泥罐内，封裹泥固以渐砑①干，勿使见火拆裂。然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，生机煅红。罐中炉甘石熔化成团，冷定毁罐取出。每十耗去其二，即倭铅也。此物无铜收伏，入火即成烟飞去。以其似铅而性猛，故名之曰倭②云。

凡虚假：方士以炉火惑人者，惟朱砂银愚人①易惑。其法以投铅、朱砂与白银等，分入罐封固，温养三七今后，砂盗银气②，煎成珍宝。拣出其银，形有神丧，块然枯物③。入铅煎时，逐火轻折，再经数火，毫忽无存。折去④砂价、炭资，愚者贪惑犹不解，并志于此。

黄金以其华丽的色彩为人所贵重，因此人们将黄金加工打形成金箔用于装潢。每七厘黄金捶成一平方寸的金箔一千片，把它们黏铺在器物大要，能够盖满三尺见方的面积。金箔的制法是：把金捶成薄片，再包在乌金纸里，用力挥动铁锤打成（打金箔的锤约莫有八斤重，柄很短）。乌金纸由姑苏或杭州制造，用东海大竹膜做质料。纸做成后点起豆油灯，封闭着四周，只留下一个针眼大的小孔通气，颠末灯烟的感染制成乌金纸。每张乌金纸供捶打金箔五十次后就不要了，还未破坏的话，能够给药铺作包朱砂之用，这是凭精美工艺制造出来的奇妙东西。

凡假藉金色者，杭扇以银箔为质，红花子油刷盖，向火熏成。广南货色以蝉蜕壳调水刻画，向火一微炙而就，非真金色也。其金成器物，呈分浅淡者，以黄矾涂染，炭火炸炙，即成赤宝色。然风尘逐步淡去，见火又即复原耳（黄矾详《燔石》卷）。