《天工开物 上篇 彰施》译文[第2页/共5页]

天青色。（放在靛缸里略微染一下，再用苏木水套染而成。）

蛋青色。（用黄檗水染，然后放入靛缸中染成。）

【译文】

③以五彩彰施于五色：《书.益稷》：“以五彩彰施于五色作服。”意即用各种色彩在衣服上染绘出各种图案。

大红官绿色。（先用槐花煎水染色，再用蓝靛套染，淡色和深色都要用明矾来停止调度。）

凡种茶蓝法，冬月割获，将叶片片削下，入窖造淀。其身斩去高低，近根留数寸。薰干，埋藏土内。春月烧净山土使极肥松，然后用锥锄（其锄勾末向身长八寸许），刺土打斜眼，插入于内，天然活根生叶。其他蓝皆收子撒种畦圃中。暮春生苗，六月采实，七月刈身造淀。

红花，场圃撒子种，仲春初下种。若太早种者，苗高尺许即生虫如黑蚁，食根立毙。凡种地肥者，苗高二三尺。每路打橛①，缚绳横拦，以备暴风拗折。若瘦地，尺五以下者，不必为之。

【原文】

凡造淀，叶者茎多者入窖，少者入桶与缸。水浸七日，其汁自来。每水浆一石下石灰五升，搅冲数十下，淀信即结。水性定时，淀沉于底。迩来出产，闽人种山皆茶蓝，其数倍于诸蓝。山中结箬篓②，输入舟航。其掠出浮沫晒干者，曰靛花。凡靛入缸必用稻灰水先和，每日手执竹棍搅动，不成计数，其最好者曰标缸。

宋先生说：天空中的云霞有着七彩各别的色彩，大地上的花叶也是斑斓多姿、异彩纷呈。大天然闪现出各种斑斓气象，上古的贤人遵守的提示，遵循五彩的色彩将衣服染成青、黄、赤、白、黑五种色彩，莫非虞舜没有这类用心吗？浩繁飞禽当中只要凤凰的色彩是丹红非常的，成群走兽当中唯独麒麟才是青碧非常的。那些身穿青衣的布衣望着皇宫，向穿黄袍、红袍的帝王将相们遥拜，这也是一样的事理。有君子说：“甜味轻易与其他各种味道相调合，白的根柢上轻易染成各种色采。”天下上的丝、麻、皮和粗布都是素的底色，因此才气染上各种色彩。如果说造物不花操心机，我是不信赖的。

鹅黄色。（黄檗煎水染，靛水盖上。）

①阎浮以内：阎浮提，佛经中语，或译南瞻部洲。本仅指印度本土，后用指整小我间天下。

①滓：残余。

藕褐色。（用苏木水略微染一下后，再放进莲子壳和青矾一起煮的水中停止衬着。）

豆绿色。（用黄檗水染上底色，再用蓝靛水套染。现在用小叶苋蓝煎水套染的，叫做草豆绿，色彩非常素净。）

大红色。（用红花饼作为质料，用乌梅水煎煮出来后，再用碱水廓清几次。如果用稻草灰代替碱水，结果大抵不异。多廓清几次以后，色彩就会非常素净。有的染家图便宜，先将织物用黄栌木水染上黄色打根柢。红花最怕沉香和麝香，如果红色衣服与这类香料放在一起，一个月以内衣服的色彩就要退掉了。用红花染过的红色丝帛，如果想要回到本来的色彩，只要把所染的丝帛浸湿，滴上几十滴碱水或者稻灰水，红色便能够完整退掉规复本来的色彩了。将洗下来的红色水倒在绿豆粉里停止保藏，下次再用它来染红色，结果半点也不会耗费。染坊把这类编制作为秘方而不肯向别传播。）

有了缤纷的色彩，天下才不再单调。当代自给自足的糊口，食衣住行几近样样能够靠本身，只要某些特定的事需求交给专业的人。在织好的布料上染上各种色彩，在明朝是由染坊卖力的。染坊里所利用的各种染料如何来，色彩又是如何染到织物上的，本篇做了大要性的申明。(未完待续。)(未完待续。)