《天工开物 上篇 彰施》译文[第1页/共5页]

诸色质①料

毛青布色的染法。（布青色最后风行于安徽芜湖地区，到现在已有近千年的汗青了。因为这类色彩的布颠末浆碾以后带有青光，遥远地区和外洋的人都很保重它，将青布视为贵重的布料；但是人们用的时候长了，也就不那么奇怪它了。毛青色是近代才呈现的，体例是用松江产的上等好布，先染成深青色，不再浆碾。吹干后，用掺胶水和豆浆的水过一遍，再放在预先装好的质量良好的靛蓝“标缸”里，略微衬着一下就当即取出，因而布上就会模糊约约带有红光。这类布曾经很受欢迎。）

大红色。（其质红花饼一味，用乌梅水煎出，又用碱水澄数次。或稻稿灰代碱，服从亦同。澄很多次，色则鲜甚。染房讨便宜者，先染芦木打脚②。凡红花最忌沉、麝③，袍服与衣香共收，旬月之间其色即毁。凡红花染帛以后，若欲退转④，但浸湿所染帛，以碱水、稻灰水滴上数十点，其红一毫收转，仍复原质。所收之水藏于绿豆粉内，放出染红，半滴不耗。染家觉得法门，不以告人。）

大红色。（用红花饼作为质料，用乌梅水煎煮出来后，再用碱水廓清几次。如果用稻草灰代替碱水，结果大抵不异。多廓清几次以后，色彩就会非常素净。有的染家图便宜，先将织物用黄栌木水染上黄色打根柢。红花最怕沉香和麝香，如果红色衣服与这类香料放在一起，一个月以内衣服的色彩就要退掉了。用红花染过的红色丝帛，如果想要回到本来的色彩，只要把所染的丝帛浸湿，滴上几十滴碱水或者稻灰水，红色便能够完整退掉规复本来的色彩了。将洗下来的红色水倒在绿豆粉里停止保藏，下次再用它来染红色，结果半点也不会耗费。染坊把这类编制作为秘方而不肯向别传播。）

②阴干：阴凉处晾干。

宋子曰：霄汉之间云霞异色，阎浮以内①花叶殊形。天垂象而贤人则之②，以五彩彰施于五色③，有虞氏岂无所用其心哉④？飞禽众而凤则丹，走兽盈而麟则碧，夫林林青衣，望阙而拜黄朱⑤也，其义亦犹是矣。君子曰：“甘受和，白受采。”人间丝、麻、裘、褐皆具本质，而使殊颜异色得以尚焉，谓造物不劳心者，吾不信也。

凡造淀，叶者茎多者入窖，少者入桶与缸。水浸七日，其汁自来。每水浆一石下石灰五升，搅冲数十下，淀信即结。水性定时，淀沉于底。迩来出产，闽人种山皆茶蓝，其数倍于诸蓝。山中结箬篓②，输入舟航。其掠出浮沫晒干者，曰靛花。凡靛入缸必用稻灰水先和，每日手执竹棍搅动，不成计数，其最好者曰标缸。

红花都是流传种子在田圃里莳植的，仲春初就下种。如果种得太早，花苗长到一尺摆布时，就会长出模样像黑蚂蚁的一种虫子，这类虫子咬食花的根部很快就会使花苗灭亡。凡是种在肥饶的地里的红花，花苗能长到二尺到三尺高。这时候应当给每行红花打桩子，横拴绳索将红花拦起来，以防红花被暴风吹断。如果种在瘦地里，花苗高度在一尺半以下的就不必如许做。

⑤分两：分量。

鹅黄色。（黄檗煎水染，靛水盖上。）

月白、草红色。（都是用蓝靛水略微染一下，现在的体例是用苋蓝煮水，煮到半生半熟的时候染。）

宋先生说：天空中的云霞有着七彩各别的色彩，大地上的花叶也是斑斓多姿、异彩纷呈。大天然闪现出各种斑斓气象，上古的贤人遵守的提示，遵循五彩的色彩将衣服染成青、黄、赤、白、黑五种色彩，莫非虞舜没有这类用心吗？浩繁飞禽当中只要凤凰的色彩是丹红非常的，成群走兽当中唯独麒麟才是青碧非常的。那些身穿青衣的布衣望着皇宫，向穿黄袍、红袍的帝王将相们遥拜，这也是一样的事理。有君子说：“甜味轻易与其他各种味道相调合，白的根柢上轻易染成各种色采。”天下上的丝、麻、皮和粗布都是素的底色，因此才气染上各种色彩。如果说造物不花操心机，我是不信赖的。