《天工开物 附录 野议》译文[第1页/共11页]

民财议

民风，民气之所为也。民气一趋，能够形成民风；然民风既变，亦能够移易民气。是民气民风，交相环转者也。

盐政议

普天之下，民穷财尽四字，蹙额转相告语。夫财者，天生地宜，而人功运旋而出者也。天下何尝生，乃言乏。其谓九边为中国之壑，而奴虏又为九边之壑，此指白金一物而言耳。

商之衰也，则自天启初年。国则珰祸日炽，家则败子日生，地则慕羶之棍徒日集，官则法守日隳，胥役则奸弊日出。为商者困机方动，而增课之令又日下，盗贼之侵又日炽，课不该手，则拘禁家眷而比之。至于本日，半成窭人债主。括会本钱，不尚五百万，何由生羡而充国计为？尝见条陈私盐者，一防官船，再防漕舫。夫漕舫自二十年来，回空无计，则折板货卖，典衣换米。旗军有谁腰镪余一贯者，迤逦临清道上，买盐一二百斤，本钱罄矣。官船家人夹带，一引入仓，万目共见，冠绅一惩而百戒焉，岂复有裂闲射利之人，不绳其仆者哉？

昔者辽饷增十之二，百姓悬望事平而止。奈天运如此，民亦何辞？无碍赋税，凡可节者，辛未兜查赋役书，已搜尽矣。宰官今后无润，亦安苦而为之，税关不增，落地商犹未甚困，故数者附当中策。若乃搜无可搜，括无可括，而功令日以下焉，全省青衿优免，破面刮来，止敌棂纱纸张数匣。一员教官俸禄，纵情裁去，不敷一军匹马刍粮。民快革半，而令长之仪卫已单；驿马抽三，而邮卒之疲癃更甚。免颁历于缙绅，克冬花于乞丐,其与皆能多少而未已也！前者追呼未完，而后者踵至矣。夫邻国兵火之祸如此，即倍赋义当乐输，然此语可为贤者道，难为俗人言。愚民闻诏赦之有捐免也，欢声哄然；及闻所免在崇祯四五年间事也，蹙额而返。民情如此，国计何如！

食盐，生人所必须，国度大利存焉。政败于弊生，商贫于政乱。夫情面之趋利也，走死地如骛。使行盐无益，谁不竭蹶而趋？夫何同一为商也，昔年积玉堆金，本日倾囊负债，盖至商贫而盐政不成为矣。

夫使倍赋而得法，民犹可堪。今赋增而法愈乱，纳广而欠转多。上有布告下行，山民未见影形，罢了藏于高阁；下有解批投上，岳牧甫经目睫，而即擢抵旧逋。夫小民即贫甚。但使眉目不分，昔日编银一二者，今编一两五六钱；昔日派米一石者，今派一石二三斗，并入一册当中，追完共解，藩司分款而支应之。倘雨旸不愆，竭脂竭力，犹可应也。乃本日功令不然，逐件分款而造。牙役承行，最利其分款而追，则点卯、润笔通例，可逐项而掠夺也。因而一里长之身，甲日条鞭，乙日辽饷，丙日蓟饷，丁日流饷，戊日陵工，己日王田，庚日兑米，辛日海米，壬日南米，癸日相连甲乙日，客岁、前年、先前年旧欠，追呼又纷起。一年当中，强半在城；一产业中，强半受楚津口城门，来往如织。风景及此，有不从乱如归者哉？

野议序

吾人半是为贫而仕，使其止足在念，即卑官津润，原可俭用娱老；而日夜计度，括其所得，多方馈送，营求荐章。不代直指思人满之数，不为国度想功令之严，馈送而外，尽其统统，央托贵绅。使其得也，再任一定有了偿之日；其不得也，则数年心力膏血，付之东流，而归林萧索，不成言矣。缙绅素封之在承平之世也，稍有羡金，必牢藏，为毕生与子孙之计。其在本日有钱闲住者，唯恐子息不生，耽耽拜候故宦之家，子孙产存而金尽者，与行商坐贾有能而可托者，终朝俵放，以冀子钱。转眄及期，破颜催并，究竟本来，不知那边出办，何况子钱？在我为本悲伤，在彼求人无路，郁怀思乱，谁执其咎？