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第14章 透视“中国式慈善”(1)[第1页/共3页]

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石述思:网上的定见特别极度。第一派定见竟然援引了袁崇焕的诗――“功到奇伟即罪名”,就是来描述冤,就是说陈发树先生比窦娥还冤,他缔造了小我慈悲史上最大的一次善举,竟然备受诟病。

任何一个企业家,你以是能够缔造财产,因为全社会在支撑你。那我叨教你,在缔造财产以后,你还给社会的是甚么?你只是给了替你事情的野生钱,给当局缴了税。那我叨教你,对于这些买你产品的人,你给他们甚么了?没有他们买你产品,你会有明天吗?这就是东西方一个思惟上的差异,西方晓得戴德,说这统统是上帝给的也好,消耗者给的也好,他会回馈。

即其小我持有的代价83亿元群众币的有价证券

石述思:对,是以测度是不是他玩了招“偷梁换柱”,想将疑似灰钱或者叫黑钱,通过慈悲的体例洗白。我还重视到一个信息,《群众日报》在此事产生后不久,颁发言论称其有避税的怀疑。目前,这个事情已经成了全部社会存眷的争议性话题。

石述思:之前是“我不下天国,谁下天国”;而现在北方风行一句调侃的话叫“我不下天国,谁爱下谁下”。

加上扑朔迷离的运作形式

堕入言论旋涡

你发明我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身,是不风俗的。

王牧笛:并且之前的最大范围的也就是10亿元,还未果。

前不久方才因“逃税门”事件

石述思:以是说企业家是在“走钢丝”,一边你需求做好公司,一边你需求做功德,缺一不成。《蜘蛛侠》中有句话嘛:“才气越大,任务越大。”

王牧笛:比尔・盖茨有一句名言:慈悲让我富有成绩感。再比如说卡耐基那句名言:在巨富中死去是一种热诚。

建立海内最大的小我慈悲基金

郎咸平:这个很普通,我们畴昔的小农经济就是如许的,就是我把本身的家弄好,把本身的企业弄好,我缴税,这都已经是很烦的任务了;我还要把工人养好,让他们有吃有喝,做到这些就行了。他们就是如许想的。但是他们没有体例上升到一个更高的层次。阿里巴巴也好,万科也好,你有没有想到是因为别人买你的产品,你才气获得利润,是这个社会哺养你的,你小我的财产不是你小我的功绩,你千万不要把本身当作是无敌金刚,觉得单凭本身就能够缔造财产。

王牧笛:你那么大的公司才捐了200万,还号令你的员工只捐10块钱,这就不可。

几次呈现在人们的视野中

王牧笛:他阿谁闻名的“逃税门”事件嘛。

王牧笛:这一段时候以来,陈发树先是停止减持、套现,然后开端投资云南白药和青岛啤酒,就在这如此奥妙的机会,他竟然令媛散尽――来了个“半裸捐”。中国富豪在做慈悲的时候总会伴跟着很多其他的设想,传授如何看?

王牧笛:2008年地动的时候,产生了很多跟慈悲有关的事情。王石当时有一个所谓“10元论”,另有马云所谓的“1元论”。在中国这些驰名誉的企业家看来,企业家最应当做的事情就是持续地缔造利润。只要缔造利润,供应了失业机遇,纳了税,这个才叫企业最大的慈悲。而普通的这类无偿捐助,或者是一些零琐细碎的慈悲夜、捐款会,在他们看来是一种不成持续的慈悲。

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