第14章 透视“中国式慈善”(1)[第1页/共3页]

郎咸平：实在陈发树他风采还是比我好，我在2004年国企鼎新大会商的时候，也遭到精英的质疑，我跟他不一样，我是对干到底。

冷傲了一把

王牧笛：他阿谁闻名的“逃税门”事件嘛。

加上扑朔迷离的运作形式

2009年10月20日陈发树再次在媒体中

做慈悲不是我们的传统美德

据报导

石述思：对，是以测度是不是他玩了招“偷梁换柱”，想将疑似灰钱或者叫黑钱，通过慈悲的体例洗白。我还重视到一个信息，《群众日报》在此事产生后不久，颁发言论称其有避税的怀疑。目前，这个事情已经成了全部社会存眷的争议性话题。

郎咸平：你发明，我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身是不风俗的，这是最首要的启事。为甚么会这模样？因为我们几千年来的理财看法都是，本身有了财产今后要恩及子孙而不给外人。以是在全部中国汗青上，做慈悲奇迹的人是少之又少的，并且这个向来就不是一个话题的中间。但在西方你发明环境完整不一样，你会感觉他们做这些事就很普通，他们对财产的看法跟我们是完整分歧的。

堕入言论旋涡

王牧笛：并且之前的最大范围的也就是10亿元，还未果。

新华都实业个人董事长陈发树的名字

郎咸平：“大家自扫门前雪，莫管别人瓦上霜”，我们就是这类心态，和他们完整不一样。

近段时候

王牧笛：2008年地动的时候，产生了很多跟慈悲有关的事情。王石当时有一个所谓“10元论”，另有马云所谓的“1元论”。在中国这些驰名誉的企业家看来，企业家最应当做的事情就是持续地缔造利润。只要缔造利润，供应了失业机遇，纳了税，这个才叫企业最大的慈悲。而普通的这类无偿捐助，或者是一些零琐细碎的慈悲夜、捐款会，在他们看来是一种不成持续的慈悲。

任何一个企业家，你以是能够缔造财产，因为全社会在支撑你。那我叨教你，在缔造财产以后，你还给社会的是甚么？你只是给了替你事情的野生钱，给当局缴了税。那我叨教你，对于这些买你产品的人，你给他们甚么了？没有他们买你产品，你会有明天吗？这就是东西方一个思惟上的差异，西方晓得戴德，说这统统是上帝给的也好，消耗者给的也好，他会回馈。

前不久方才因“逃税门”事件

即其小我持有的代价83亿元群众币的有价证券

王牧笛：陈发树――“打工天子”唐骏的老板，他最迩来了一个“半裸捐”――捐出本身近一半的身家，要打造中国最大的小我慈悲基金。我们先来看一个背景质料：近段时候，新华都实业个人董事长陈发树的名字几次呈现在人们的视野中。前不久方才因“逃税门”事件堕入言论旋涡，2009年10月20日，陈发树再次在媒体中冷傲了一把。据报导，这位有着“中国巴菲特”之称的福建富豪将捐出本身身家的45%，即其小我持有的代价83亿元群众币的有价证券，建立海内最大的小我慈悲基金。动静一出，有人鼓掌有人拍砖。“舍财保身”的质疑，让人猜不透的资金情势，加上扑朔迷离的运作形式，新华都慈悲基金到底是真正的慈悲，还是又一次变了味的“裸捐”？王牧笛：捐出83亿元群众币――9成的小我股分，45%――近一半的财产，这叫“半裸捐”，这么大的一个善举现在如何蒙受这么多质疑？