第14章 透视“中国式慈善”(1)[第1页/共3页]

近段时候

郎咸平：“大家自扫门前雪，莫管别人瓦上霜”，我们就是这类心态，和他们完整不一样。

将捐出本身身家的45%

你发明我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身，是不风俗的。

做慈悲不是我们的传统美德

建立海内最大的小我慈悲基金

王牧笛：他阿谁闻名的“逃税门”事件嘛。

郎咸平：这个“社会大众的定见”是甚么意义，我想在这奉告各位。英国跟美国全部判案的标准就是社会大众的定见，它不像我们是精英判案的。比如，明天你去打官司，这个法官是个农夫，你必定说，农夫没学过法律，行吗？如果说法官是哈佛大学毕业，你必定会很放心。为甚么呢？我们是一个精英主义的国度。美国、英国他们是浅显法系国度，判案的是社会大众，用陪审团来判案，因为陪审团的定见就代表社会大众的定见，他们的定见在英美法系看来才是社会的声音。从这个角度看，陈发树这件事我们已经获得答案了。

石述思：对，是以测度是不是他玩了招“偷梁换柱”，想将疑似灰钱或者叫黑钱，通过慈悲的体例洗白。我还重视到一个信息，《群众日报》在此事产生后不久，颁发言论称其有避税的怀疑。目前，这个事情已经成了全部社会存眷的争议性话题。

2009年10月20日陈发树再次在媒体中

王牧笛：比尔・盖茨有一句名言：慈悲让我富有成绩感。再比如说卡耐基那句名言：在巨富中死去是一种热诚。

即其小我持有的代价83亿元群众币的有价证券

据报导

郎咸平：这个很普通，我们畴昔的小农经济就是如许的，就是我把本身的家弄好，把本身的企业弄好，我缴税，这都已经是很烦的任务了；我还要把工人养好，让他们有吃有喝，做到这些就行了。他们就是如许想的。但是他们没有体例上升到一个更高的层次。阿里巴巴也好，万科也好，你有没有想到是因为别人买你的产品，你才气获得利润，是这个社会哺养你的，你小我的财产不是你小我的功绩，你千万不要把本身当作是无敌金刚，觉得单凭本身就能够缔造财产。

冷傲了一把

王牧笛：你那么大的公司才捐了200万，还号令你的员工只捐10块钱，这就不可。

王牧笛：这一段时候以来，陈发树先是停止减持、套现，然后开端投资云南白药和青岛啤酒，就在这如此奥妙的机会，他竟然令媛散尽――来了个“半裸捐”。中国富豪在做慈悲的时候总会伴跟着很多其他的设想，传授如何看？

加上扑朔迷离的运作形式

郎咸平：你发明公众对陈发树跟对王石、马云的反应反差非常大。我明天不想讲甚么大事理，我以为真正的公理公理是在官方。这些老百姓、这些弱势群体用一种最简朴的体例，便能够做出一个很精确的判定。他们是如何判定的？他们以为陈发树是对的，固然搞不清楚他的背景，但是他做的这个事情是好的。那对于王石呢？

前不久方才因“逃税门”事件

有人鼓掌有人拍砖

几次呈现在人们的视野中

动静一出

让人猜不透的资金情势

郎咸平：你发明，我们这个民族对于富人捐款或者慈悲本身是不风俗的，这是最首要的启事。为甚么会这模样？因为我们几千年来的理财看法都是，本身有了财产今后要恩及子孙而不给外人。以是在全部中国汗青上，做慈悲奇迹的人是少之又少的，并且这个向来就不是一个话题的中间。但在西方你发明环境完整不一样，你会感觉他们做这些事就很普通，他们对财产的看法跟我们是完整分歧的。