第三十四章 佛法如灯[第2页/共5页]

面对国王越来越浓厚的杀气，玄奘并无惧色，相反，他从对方略带苍茫的眼睛里得知，国王已经开端佩服他的话了。

“因果提及来很简朴，运作起来倒是万分庞大的，并且没有甚么神祗在节制，也节制不了，这是一种完整客观天然的规律。

“这个……”国王愣了一下，“云毕竟不是众生吧？”

国王轻咳一声，心中竟莫名地有些慌乱，忙用言语来讳饰：“你方才讲甚么明心见性，这便是佛法的主旨吗？如许吧，你给本王说一说，如果说得好，就饶了你；说得不好，嘿嘿，莫怪本王无情，就叫人把你绑上祭坛，去祭我们的火神。”

他勉强问道：“佛法如灯，岂不是与火一样？”

“我们在因果运转中始终会造出新的因、新的果。我们在糊口中的各种行动、风俗就是如此。一种行动风俗必然会导致很多方面的影响。那就是果报。如果我们播下的是善因，或许一时半会儿结不出善果来，须待机遇成熟方可人缘和合；但若我们播下的是恶因，则必定结不出善果来。

“师父！”已经力竭的道诚终究被宫中侍卫扑倒在地，他气喘吁吁地喊道，“快，快去救道通！”

“哦？那么，如若本王不信呢？”国王冷冷地问。

但是国王还是不平：“就算他们爱世人，可他们能像我们祭拜的火神一样，给世人带来好处吗？如果世人得不到好处，这佛法又有甚么用呢？”

“哦？你倒是说说看。”国王竟似来了兴趣。

“大王的话不错，”玄奘道，“火至明不暗，但火能照亮民气中的暗中吗？”

“但是，‘虚空界无有穷尽，众生界无有穷尽’，出三界的圣贤再多，相对于‘无量’而言还是极其罕见可贵；众生就算是越来越少，相对于‘无量’而言也还是不见减少。”

“娑婆天下以外呢？佛说三千大千天下，我们所处的娑婆天下不过是虚空法界全部循环中很小的一个点，在佛的眼里，这个点就如同飘浮在宇宙时空中的一粒微尘。

玄奘道：“大王，固然我们还没法完整把握因果运转的统统细节，但我们却能够从佛法教诲中体味因果运转的大抵规律，从而体味本身该如何缔造因、缔造缘，缔造出更好的果报来。”

国王闻言不由一愣。

“《华严经》里说：于一业别离知无量诸业各种缘造。如一业。统统诸业亦复如是。就是说，从单单一个业力来熟谙，便能够晓得我们大师的无量业报、果报，都是由各种人缘的聚合而成。就和这一个业力一样，我们本身的统统业力、果报都是如此的。

“这只是世人断章取义的说法，”玄奘道：“很多人觉得，佛家所说的‘放下’，就是甚么都不去做，甚么都不去想，甚么都是空，就是大安闲。这实在是弊端的，佛家的‘空’，是说统统都不是常住的，统统都是窜改的，而不是统统都是没意义的，统统都不该该珍惜的。

国王又问：“何为无缘大慈，同体大悲？”

“贫僧之以是向大王先容佛法。就是但愿大王能够通过体味真正的佛法聪明，令本身的糊口、本身的将来产生好的窜改。佛说：转转增胜。就是越来越好的意义。”