番外:满天星斗[第5页/共10页]
良渚有干栏式房屋,那是因为地上潮湿,虫蚁多,天然就会生长出来,轻易提高,这并不高人一等。
《禹贡》还写:‘弱水既西,泾属渭汭。漆沮既从,沣水攸同’。漆沮即洛水,泾渭就是泾水和渭水,都在关中。
当今会稽山的定名极其随便,越王指定的,既没有根据,也没有干证。越王自称‘夏禹苗裔,是少康庶子,封在会稽,奉守禹祀’。
我醉了,蛮夷入中原则中原之,打从周朝开端,就不谈血缘了。那是欧洲的各个文明喜好谈的东西,我们只论文明内涵。
比来几年长江流域的考古服从斐然,良渚、石家河、三星堆,仿佛俄然之间无数的服从冒出来了,很大启事是本地的部分有钱……且考古事情者扎堆,特别是江浙地区。
那次狠恶气候窜改到底狠恶到甚么程度,古人没法得知。但这无疑催生了文明的出世。
有个冢长130米,南北宽45米,共占地5850平方米。此中一号墓规格最高,四周砌筑石墙,内部四周砌有石阶,证明当时品级看法已经构成。
现在考古谁也不能定论虞朝在哪,有没有,是甚么样的。他们就晓得了?说白了还不是在那拿着只言片语推理?为了他们想要的答案,而急于求成?
我真的无语。
p.s:抱愧。
另有上帝也是如许,帝是中原文明至高意志,是绝对古朴且正统的信奉,代表的是天象,是北极那颗不动的星。
这类事,我干的太多了……以是一眼就看得出来。
……
燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。
三大典范,别离代表了仰韶文明的早中晚三期,地区也分歧,约莫算是三代‘王朝’。
乃至连大楚南也是战国人写的,实际上古会稽山没法确认到底在哪,以是秦始皇就往最新被建立的越境会稽山那边南巡。
能够看出它们接收了部分良渚文明,而非被替代。
现在良渚成了五千年文明圣地,我很高兴。
是打从商殷勤秦汉,无数文献明里暗里地洗脑我们,文明源于黄河道域。以是现在还抱着中原中间论的人,我是能够了解的。
商周青铜器,上面大量的‘四个小蝌蚪环抱一点’的勾玉璇玑标记,就是‘北斗’。
而这类标记,在黄河中上游的仰韶彩陶到处都是,下流的大汶口文明也有,并且另有‘玉璇玑’,是最典范的北斗标记,商周青铜器完整担当了。
仰韶文明既没有发明范围弘大的古刹和祭坛,也没有发明大量精雕细刻的玉质礼器群,在物质糊口和精力糊口方面显得较为纯真和古朴。
看看越国舆图就晓得,阿谁会稽山一向在越国北部,而非南部,这纯粹是疏忽地理只改了一个字。
《禹贡》还说了:‘嵎夷既略,潍淄其道’。有人截这一段出来讲大禹是山·东人吗?
燕辽地区,比较闻名的就是小南山、昌隆洼、红山文明。
很能够五千多年前,中华大地上已经遍及是‘天’、‘帝’、‘北斗’、‘苍龙星象’、‘大火星崇拜’等巫祭信奉体系了。
成果现在一群人,截个“震泽底定”,高低文只字不提,就说大禹是太湖人?这不是别有用心是甚么?