番外：满天星斗[第5页/共10页]

良渚有干栏式房屋，那是因为地上潮湿，虫蚁多，天然就会生长出来，轻易提高，这并不高人一等。

《禹贡》还写：‘弱水既西，泾属渭汭。漆沮既从，沣水攸同’。漆沮即洛水，泾渭就是泾水和渭水，都在关中。

当今会稽山的定名极其随便，越王指定的，既没有根据，也没有干证。越王自称‘夏禹苗裔，是少康庶子，封在会稽，奉守禹祀’。

我醉了，蛮夷入中原则中原之，打从周朝开端，就不谈血缘了。那是欧洲的各个文明喜好谈的东西，我们只论文明内涵。

比来几年长江流域的考古服从斐然，良渚、石家河、三星堆，仿佛俄然之间无数的服从冒出来了，很大启事是本地的部分有钱……且考古事情者扎堆，特别是江浙地区。

那次狠恶气候窜改到底狠恶到甚么程度，古人没法得知。但这无疑催生了文明的出世。

有个冢长130米，南北宽45米，共占地5850平方米。此中一号墓规格最高，四周砌筑石墙，内部四周砌有石阶，证明当时品级看法已经构成。

现在考古谁也不能定论虞朝在哪，有没有，是甚么样的。他们就晓得了？说白了还不是在那拿着只言片语推理？为了他们想要的答案，而急于求成？

我真的无语。

p.s：抱愧。

另有上帝也是如许，帝是中原文明至高意志，是绝对古朴且正统的信奉，代表的是天象，是北极那颗不动的星。

这类事，我干的太多了……以是一眼就看得出来。

……

燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。

三大典范，别离代表了仰韶文明的早中晚三期，地区也分歧，约莫算是三代‘王朝’。

乃至连大楚南也是战国人写的，实际上古会稽山没法确认到底在哪，以是秦始皇就往最新被建立的越境会稽山那边南巡。

能够看出它们接收了部分良渚文明，而非被替代。

现在良渚成了五千年文明圣地，我很高兴。

是打从商殷勤秦汉，无数文献明里暗里地洗脑我们，文明源于黄河道域。以是现在还抱着中原中间论的人，我是能够了解的。

商周青铜器，上面大量的‘四个小蝌蚪环抱一点’的勾玉璇玑标记，就是‘北斗’。

而这类标记，在黄河中上游的仰韶彩陶到处都是，下流的大汶口文明也有，并且另有‘玉璇玑’，是最典范的北斗标记，商周青铜器完整担当了。

仰韶文明既没有发明范围弘大的古刹和祭坛，也没有发明大量精雕细刻的玉质礼器群，在物质糊口和精力糊口方面显得较为纯真和古朴。

看看越国舆图就晓得，阿谁会稽山一向在越国北部，而非南部，这纯粹是疏忽地理只改了一个字。

《禹贡》还说了：‘嵎夷既略，潍淄其道’。有人截这一段出来讲大禹是山·东人吗？

燕辽地区，比较闻名的就是小南山、昌隆洼、红山文明。

很能够五千多年前，中华大地上已经遍及是‘天’、‘帝’、‘北斗’、‘苍龙星象’、‘大火星崇拜’等巫祭信奉体系了。

成果现在一群人，截个“震泽底定”，高低文只字不提，就说大禹是太湖人？这不是别有用心是甚么？