番外：满天星斗[第6页/共10页]

另有上帝也是如许，帝是中原文明至高意志，是绝对古朴且正统的信奉，代表的是天象，是北极那颗不动的星。

模糊约约，一个上古环河·南文明圈，都要闪现了……

以灵宝西坡仰韶文明庙底沟范例属于文明发源的王权形式，因为崇尚俭仆，不华侈资本，以是能催生王权国度。

‘海岱龙山的上限是前2300年，紧接着良渚的下限。他俩又那么类似，完整有来由信赖是一脉相承。’

是不是女娲不晓得，但高品级的祭坛，大量精彩玉器以及女神庙的呈现，申明红山文明是母系社会，且有女神崇拜。

燕辽区、海岱区、中原区、甘青区、巴蜀区、两湖区、江浙区。

《说文》：“豚祠司命。”

大禹平生结婚记过丧葬，应当都在涂山氏的活动范围，涂山氏是他老婆家的权势，这更公道。约莫在淮河道域苏北地区，而不是现在的会稽山。

最后，一些人以为仰韶没有玉器，跟中原没干系。

成果当然也很好，实证中华五千年文明。

现在关于文明发源，中原中间论，和良渚中间论，吵得不成开交，我感觉都挺好笑。

《禹贡》：‘既载壶口，治梁及岐。既修太原，至于岳阳’。太原在山·西汾水一带，岳阳即霍太山，在山·西霍县东，汾水所经之地。如何不提？

始天子不是为了大禹去的，而是去威服四方，有人奉告他这有个会稽山，是大禹陵，因而秦始皇就祭奠一下。

毕竟是几千年来，文史职位在那边。特别是中原地区，很多人认定文明必然是在河洛原地发源起来的。

昌隆洼距今8200年～7200年，玉器有柱状玉玦、玉斧、玉锛和匕形玉佩，有距今八千年，我国最早的磨光真玉器。发掘一对大型玉玦，制作精彩，直径约6厘米，是迄今发明昌隆洼文明珏饰中最弘大的佳构，被称为“玉玦王”。

各地的龙山文明，都有辨别，不是同一个政权。都是扎根于本土，担当了本土特性，没有丧失本土原有文明内核的。

厥后的昊每上帝，东皇太一，都是指它。

三星堆也是，我等了好久，一向等它出笔墨，可惜了。

龙自古就是苍龙星象，是典范的星象崇拜，它的服从是给神踩乘的。重视，是踩得，不是骑得，山海经里大量的‘乘两龙’、‘践两龙’，就是如此。

‘是鸟也，自饮自食，自歌自舞，见则天下安宁。’

先吹一波良渚文明，早在好几年前，我写山海经解读时，就提过良渚文明的文物，也有很多对应山海经，能够是帝俊。

当时候还没有申遗胜利，不叫做文明。但很早的时候，我就存眷良渚了，一向在等它挖完。

良渚的玉琮王，也是1986年出土。后续又挖出了水坝和古城，古城墙一开端觉得是水沟，但内里添补了很多石块，按照研讨才反应过来，那是城墙基座，继而才晓得那是个文明。

当然另有两广和更北边的处所也有很多新石器期间文明，但兼容较少，临时不谈。

中原在同期间被学界戏称‘文明凹地’。

但不代表考古到此结束，等石峁挖完，能够也有颠覆性的发明。

但究竟就是，阿谁玉器表达的，就是北斗星象与苍龙星象的连络。

黄河道域大量的文明，担当了‘兽面’的部分，丢弃了‘神人’的部分。