番外：满天星斗[第3页/共10页]

中原在同期间被学界戏称‘文明凹地’。

毫无疑问，良渚是文明前驱，应劫而生。

中原本来就是个兼容并蓄，不竭强大接收内部文明精华的文明。

《诗经·小雅》写‘月离于毕，俾滂湃矣’。《尚书·洪范》写‘星有好风，星有好雨’，好风的是‘宾星’，好雨的是‘毕星’。

看看越国舆图就晓得，阿谁会稽山一向在越国北部，而非南部，这纯粹是疏忽地理只改了一个字。

《民风演义》也说，祭司命，要‘皆祠以猪’。

当时候还没有申遗胜利，不叫做文明。但很早的时候，我就存眷良渚了，一向在等它挖完。

《禹贡》还说了：‘嵎夷既略，潍淄其道’。有人截这一段出来讲大禹是山·东人吗？

《禹贡》：‘伊洛瀍涧既入于河，荥波既渚。导菏泽，陂孟渚’。黄河以及伊洛不会不熟谙吧？

第三，自我灭亡了，因为太侧重宗教神权了，大量的出产力用于制作玉器，华侈了太多社会资本。但是因为长时候的交换融会，其他文明接收了它的工艺。

上古期间统统的‘神’，都对应天上的一颗或者多颗星星。我上一篇也说了‘弃世者神’，只要首要人物身后，才气弃世，嫔于上帝。就是给上天成为星星，伴随上帝。

司马迁实在就是照抄了上面贴的尚书，说了管理黄河。

部分版本，有人窜改笔墨来实现政治目标，变“大楚南”为“大越南”，一些人就拿来当个宝。完整疏忽了《尚书》，因为尚书是写在涂山，他们不需求。

龙山文明，严格来讲，应当叫‘龙山期间’，是考古学上一个严峻分水岭，指的是4900年前开端，海岱地区、中原地区、关中地区，大量的新石器文明，开端向龙山文明窜改。

甘青地区，另有个马家窑文明，是仰韶文明向西生长的一支，已经独立脱胎，成为一个全新的文明，距今5700年，它发掘出了我国最早的青铜刀。

这就是接收文明包涵兼蓄而非被征服。

另有上帝也是如许，帝是中原文明至高意志，是绝对古朴且正统的信奉，代表的是天象，是北极那颗不动的星。

没见过这么会断章取义的，如果要说文献，大量都指向黄河，拿几个字出来讲是良渚，这和儒生编造汗青有甚么辨别？

各地的龙山文明，都有辨别，不是同一个政权。都是扎根于本土，担当了本土特性，没有丧失本土原有文明内核的。

龙自古就是苍龙星象，是典范的星象崇拜，它的服从是给神踩乘的。重视，是踩得，不是骑得，山海经里大量的‘乘两龙’、‘践两龙’，就是如此。

小南山距今9000年，前后出土了大量的玉器：匕形玉佩、觿形玉佩、玉管、玉珠、柱状玉玦、玉璧、玉环、玉锛和玉斧等，是目前中国发明的最早的体系性用玉遗址。

如果是接收了文明，就算是被征服，那莫非当代的中华，算是‘欧洲文明’？

器型以植物形象为主，玉龙、玉凤、玉猪、玉龟、玉鸟、玉蝉、玉鱼、美女等，此中C形碧玉雕龙是我国迄今发明最早、保存最好的龙形象，被称为“中华第一龙”。

当然另有两广和更北边的处所也有很多新石器期间文明，但兼容较少，临时不谈。

不要吃力巴拉在文献里找大禹是浙·江人，虞朝在良渚的证据了。