番外：满天星斗[第2页/共10页]

甘青地区，另有个马家窑文明，是仰韶文明向西生长的一支，已经独立脱胎，成为一个全新的文明，距今5700年，它发掘出了我国最早的青铜刀。

5000年前后，北方辽河道域的红山文明灭亡。

官方用满天星斗来替代‘中间论’，渐渐窜改人们以为河洛发源的思惟。但是一波人硬要又从一个极度，走向另一个极度。

大西北那片宝地，考古停顿一向未几，并不是没有东西挖，而是没钱没人。

黄河道域和辽河道域，遍及信奉夜晚的天象，是群星，是‘帝’的信奉。良渚则侧重于负日意象，并且奇特巫神氛围要更稠密。

但如果是真的，申明良渚也有北斗信奉，上帝信奉。

红山的牛梁河遗址有范围弘大的坛、庙、冢遗址群，五冢一祭坛，构成了完整的祭奠体系。

没有一个先秦文籍，说龙在水里。

河洛古国的北斗九星旁，还祭奠埋了一头猪和一只鹿，这不是穷，这是祭法。

不过其文明内核，信奉方面，还是担当了。

今后进入万国林立的城邦期间，各个地区都开端建城。直到呈现‘陶寺文明’、‘石峁文明’等特大的古王朝性子的都会遗址群。

它以蛋壳黑陶闻名，非常精彩，薄如蛋壳，轻巧清脆。

器型以植物形象为主，玉龙、玉凤、玉猪、玉龟、玉鸟、玉蝉、玉鱼、美女等，此中C形碧玉雕龙是我国迄今发明最早、保存最好的龙形象，被称为“中华第一龙”。

但究竟就是，阿谁玉器表达的，就是北斗星象与苍龙星象的连络。

‘仰韶文明不像中原，还住狗洞……看到良渚的光辉，我才晓得这是祖宗。’

《禹贡》还写：‘弱水既西，泾属渭汭。漆沮既从，沣水攸同’。漆沮即洛水，泾渭就是泾水和渭水，都在关中。

小南山距今9000年，前后出土了大量的玉器：匕形玉佩、觿形玉佩、玉管、玉珠、柱状玉玦、玉璧、玉环、玉锛和玉斧等，是目前中国发明的最早的体系性用玉遗址。

另有人不学无术，硬要说仰韶住狗洞，我也是醉了，那叫‘半地穴式房屋’，这是地区气候决定的。

山海经里描述的很清楚：‘有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇。’‘首文曰德，翼文曰顺，背文曰义，腹文曰信，膺文曰仁。’‘沃之野，凤鸟之卵是食，甘露是饮。’

第三，自我灭亡了，因为太侧重宗教神权了，大量的出产力用于制作玉器，华侈了太多社会资本。但是因为长时候的交换融会，其他文明接收了它的工艺。

当然辽河道域另有很多，并不是只要红山文明，只是学界凡是把红山当作辽河道域的文明代表。

非典范仰韶文明的四大范例，后岗一期闭幕于5500年前，大河村文明闭幕于4900年前。而距今4700年，大司空文明和下王岗文明也都消逝，至此仰韶文明才完整灭亡，前后有两千多年。

综上，包含我之前说的泰山大汶口文明，也是有玉器出土的，之以是说少，都是和良渚、红山这俩猖獗制作玉器的文明比，显得少罢了。

龙自古就是苍龙星象，是典范的星象崇拜，它的服从是给神踩乘的。重视，是踩得，不是骑得，山海经里大量的‘乘两龙’、‘践两龙’，就是如此。