第4章 纵浪大化，不忧不惧[第2页/共8页]

缘分与运气本来是两个词儿，都是我们口中常说、文中常写的。但是，细心揣摩起来，这两个词儿含义极其靠近，偶然达到了难明难分的程度。

缘分与运气

我也举一个非常简朴的究竟。只要你把你最密切的人，你的老伴——或者“小伴”，这是我缔造的一个名词儿，年青的伉俪之谓也——同你本身相遇，一向到“有恋人终成了家属”的颠末回想一下，便当即会同意我的定见。你们能够是一个生在天南，一个生在海北，中间颠末端不晓得多少偶尔的机遇，有的机遇的确是间不容发，稍纵即逝，可毕竟没有错过，你们到底走到一起来了。即便是青梅竹马的干系，也一样有个“机遇”的题目。这类“机遇”是报纸上的词儿，哲学上的术语是“偶尔性”，老百姓嘴里就叫作“缘分”或“运气”。这类环境，谁可否定，又谁能解释呢？没有体例，只好称之为缘分或运气。

当前，我国举国高低，争分夺秒，昂扬图强，稳固我们的政治，生长我们的经济，期能在预期的时候内建成名副实在的小康社会。那里容得半点胡涂、半点萧洒！但是，我们中国人一贯是遵循辩证法的规律行动的。前人说：“文武之道，一张一弛。”有张无弛不可，有弛无张也不可。张弛连络，斯乃正道。倡导胡涂一点萧洒一点，恰是为了达到这个目标的。

2000年1月30日

我曾在本栏颁发过两篇论扯谎的千字文。现在我忽发奇想，想把扯谎或者扯谎和扯谎话辨别开来，我以为二者之间是有点辨别的，不管是多么奥妙，毕竟还是有辨别。我以为，扯谎无益于本身，多数却有害于别人。扯谎话或者不说实话，则相互两利。

交运有大小之别，不利也有大小之别，而二者常常是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成反比。中国有一句俗话说：“爬得越高，跌得越重。”形象活泼地说了然这类干系。

有人说：我们在社会上，乃至在家庭中，都是戴着假面具糊口的。这句话仿佛有点过了头。但是，是我们确切常戴面具，又是个没法否定的究竟。现在各商店都大肆倡导浅笑办事。试问：售货员的浅笑都是真的吗？都没有戴面具吗？恐怕不是，大部分的浅笑只能是面具，社会效益和经济效益取决于戴面具谙练的程度。有的售货员有戴面具的天赋，有假浅笑的特异服从，则能以假乱真，获得了主顾的欢心，寄来了表扬信，说不定还与人为或红包挂中计。没有这类天赋的人，勉强浅笑，就必定像电影《瞧这一家子》中陈强的浅笑，令主顾毛骨悚然。成果不但拿不到红包，另有被炒鱿鱼的伤害。在这里我遐想到“主顾是上帝”这个标语，这是完整不精确的，买卖两边，职位相称，那里有甚么上帝！这标语滋长了一些刻薄刻薄抉剔成性的主顾的威风，并倒霉于社会上的安宁连合。

关于这一点，古今的官方谚语，文人诗句，说到的很多很多。最常见的比如苏东坡的词：“人有悲欢聚散，月有阴晴圆缺，此事古难全。”南宋方岳（按照吴小如先生考据）诗句：“不快意事常八九，可与人言无二三。”这都是我们经常援引的，脍炙人丁的。近似的例子还能够举出成百上千来。

谈到萧洒一点的题目，起首必须对这个词儿停止一点解释。这个词儿圆融无碍，谁一看就懂，再一诘问就胡涂。给如许一个词儿下定义，是超出我的才气的。还是查一下词典好。《当代汉语词典》的解释是：“（神情、举止、风采等）天然风雅，有韵致，不拘束。”看了这个解释，我吓了一跳。甚么“神情”，甚么“风采”，又是甚么“韵致”，满是些笼统的东西，让人没法掌控。这如何能同我平常了解和利用的“萧洒”挂中计呢？我是主张恍惚说话的，现在就让“萧洒”这个词儿恍惚一下吧。我想到中国六朝期间一些当时名流的行动，特别是《世说新语》等书所记录的，比如刘伶的“死便埋我”，甚么“雪夜访戴”，等等，应当算是“萧洒”吧。可我立即又想到，这些名流，大要上萧洒，实际上心中如焚，不时候刻担忧本身的脑袋。有的还终究逃不畴昔，嵇康就是一个闻名的例子。