第40章[第4页/共4页]

『41』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

『320』子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”

子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”

曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言诗矣。”

子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，

『27』子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，

『216』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

『29』子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚

『19』曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”

『53』子谓子贱，“君子哉若人！鲁无君子者，斯焉取斯？”

则以学文。”

『414』子曰：“不患无位，患以是立。不患莫己知，求为可知也。”

『114』子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，

《论语》

『56』子使漆彤开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说。

『43』子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”

『322』子曰：“管仲之器小哉。”

『25』孟懿子问孝。子曰：“无违。”

『415』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”

君以忠。”

愠，不亦君子乎？”

『215』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”