第41章[第1页/共4页]

『321』哀公问社於宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰

『412』子曰：“放於利而行，多怨。”

『11』子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不

『315』子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。

『213』子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”

为政第二

『45』子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。”贫与贱，是

『41』子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”

，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

人之恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶者成名？君子无终食之间违仁，

『421』子曰：“父母之年，不成不知也。一则以喜，一则以惧。”

如也，绎如也，以成。”

『318』子曰：“事君尽礼，人觉得谄也。”

『12』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，

愠，不亦君子乎？”

『216』子曰：“攻乎异端，斯害也己。”

『21』子曰：“为政以德，誓如北辰居其所而众星共之。”

『36』季氏旅於泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：

仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力於仁矣乎？我未见力不敷者。尽有之

且格。”

因於殷礼，所损益，可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”

何故别乎。”

『411』子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”

『316』子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”

『313』天孙贾问曰：“与其媚於奥，宁媚於龟，何谓也？”子曰：“不然；获

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与

『38』子夏问曰：“巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。何为也？”子曰：“绘

『51』子谓公冶长，“可妻也。虽在缧（xie4）当中，非其罪也。”以其子

『224』子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕罢了矣。”

『423』子曰：“以约失之者鲜矣。”

。”

『326』子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”

『47』子曰：“人之过也，各於其党。观过，斯知仁矣。”

『42』子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”

『418』子曰：“事父母几谏，谏志不从，又敬不违，劳而不怨。”

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『211』子曰：“温故而知新，可觉得师矣。”

学而第一

『319』定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事

『414』子曰：“不患无位，患以是立。不患莫己知，求为可知也。”

斯乎！”指其掌。

『222』子曰：“人而无信，不知其可也。大车无（车儿），小车无（yue4