第40章[第2页/共4页]

『321』哀公问社於宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰

『317』子贡欲去告之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”

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出曰：“二三子何患於丧乎？天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”

『215』子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

『314』子曰：“周监於二代，郁郁乎文哉！吾从周。”

『417』子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

『212』子曰：“君子不器。”

『116』子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”

君以忠。”

『316』子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”

『28』子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以

且格。”

『218』子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其他，则寡尤。多见阙殆，慎行

『29』子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退儿省其私，亦足以发，回也不愚

『25』孟懿子问孝。子曰：“无违。”

『410』子曰：“君子之於天下也，无适也，无莫也，义之於比。”

『37』子曰：“君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”

『12』有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，

矣，我未见也。”

子贡曰：“诗云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，

『423』子曰：“以约失之者鲜矣。”

斯乎！”指其掌。

，富而好礼者也。”

『325』子谓韶，“尽美矣，又尽善也。”谓武，“尽美矣，未尽善也。”

『224』子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

愠，不亦君子乎？”

何故别乎。”

子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与

『420』子曰：“三年无改於父之道，可谓孝矣。”

樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝於我，我对曰，无违”樊迟曰：“何谓也

『26』孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”

『416』子曰：“君子喻於义，小人喻於利。”

『210』子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”

或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”

『415』子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”

『115』子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐

『322』子曰：“管仲之器小哉。”

“瑚琏也。”

『320』子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不伤。”

习乎？”

『13』子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”

罪於天，吾所寿也。”

『419』子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

『51』子谓公冶长，“可妻也。虽在缧（xie4）当中，非其罪也。”以其子

『34』林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与齐奢也，宁俭；丧，与齐易也，

『214』子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”