Chapter 1[第2页/共4页]

题目是世上总有一种人风俗把天下当作是“堕泪谷”，不管碰到甚么好机遇都只会收回“卡珊德拉之号令”，阿德勒说道。古希腊神话中阿波罗爱上了卡珊德拉，为博得卡珊德拉的欢乐将预言才气赐给了卡珊德拉。谁知遭到了卡珊德拉的回绝，阿波罗恼羞成怒施法让她的预言不被任何人所信赖。公然，卡珊德拉预言特洛伊灭亡，却无人当真。阿德勒称，将天下当作是堕泪谷，“只会收回卡珊德拉之号令”指的是他们只会说出不吉利的话。卡珊德拉预言特洛伊灭亡，警告特洛伊木马会引来没顶之灾，这的确是不吉利的预言，但是卡珊德拉本人并不但愿特洛伊遭到灭亡。

有一次，一个年青人来找阿德勒帮手免受退役之苦。他弓着背身材前倾，在屋子里来回踱步。诊断成果显现，年青兵士的要求毫无究竟按照。阿德勒必须向病院卖力人陈述患者环境，以便他做出最后的决定。

这些人看上去主动背起重担，不管是现在还是畴昔，一向都在寻觅证据，以证明本身的人生有多艰巨不幸。他们究竟为甚么要如许做呢？

我熟谙如许一小我。他办了停职在家静养了一段时候，合法他日趋规复安康时，公司同事来访。

当晚，阿德勒做了一个梦。至于梦见了甚么，我们会在前面提到。请大师重视一个细节，这个年青人一开端向阿德勒哭诉要求他帮手时还弓着背，当阿德勒奉告他这个欲望不成能实现时，俄然又伸直了腰板。

阿德勒称，像他如许，艰巨地举起杠铃，假装本身负担重担的神经症品德实在很多。他们当中大多数人已经熟知这一套路，达到了炉火纯青的程度。我们会在前面谈及神经症、神经症品德的糊口力概及糊口百态。他们中很多人都是遭到波折后落空勇气，以为本身没有才气去处理面前面对的题目。

他们是想本身支出了尽力却没能如愿以偿时，有退路能够走。在他们碰到不顺时，“广而告之、夸大其词的停滞、重担”越大，所阐扬的感化就会越大，越能拿它们来讲事。在他们获得胜利时，就能获得高于别人的盛赞和名誉。他们靠这些找来的困难和重担，“获得特权，即人们对他的所作所为判定之标准会低于其别人，他的糊口也就是以而比别人轻松顺利很多。”（前述著作）但是，他为了获得这个特权，也支出了呼应的代价，即是以而患上神经症。

据阿德勒阐发，伸直腰板站立的人、特别是看上去过分用力去保持这个姿式的人，常常都抱着一种优胜自大感。（《个别心机学讲义》）他们激烈巴望装出一副假象让本身看上去很有勇气。

“这类事还是第一次经历呢。”

“堕泪谷”这个词最厥后自旧约圣经《诗篇》。凡是去往耶路撒冷巡礼的人，都必须通过一段因枯燥而枯荒的谷底之道。那么把天下当作是“堕泪谷”，究竟是甚么意义呢？《诗篇》的解释天然是分歧于阿德勒的，《诗篇》中是指如果你获得了神所赐赉的勇气，心中找到了一条广泛博道，那么“即便走在堕泪谷，也会让其变成根源之地”。只要人一息尚存、还活在这个天下上，就不成能躲过“堕泪谷”，而有勇气的人会把它当作是“根源之地”。