Chapter 1[第1页/共4页]

寻觅困难

有一种人风俗把天下当作“堕泪谷”并持之以恒地让本身处于痛苦状况。据阿德勒阐发，这类人“平生都在尽力寻觅重担来背在肩上”（《脾气心机学》）。即便是微不敷道的困难，放在他们身上就会无穷放大，对将来也是抱着悲观而悲观的态度。碰到高兴的事反倒不安，面对任何一种人际干系都会心胸不必有的“阴面”心态与之来往。

而，老是弓着背缩着脖子的人恰好相反，他们怯懦脆弱、没有勇气，但愿本身看上去脆弱。他们之以是采纳这类姿式，是因为他们背负着负荷。但是就像音乐堂怪力男所举的杠铃一样，这个负荷实在并不沉，这也是不争的究竟。

“堕泪谷”这个词最厥后自旧约圣经《诗篇》。凡是去往耶路撒冷巡礼的人，都必须通过一段因枯燥而枯荒的谷底之道。那么把天下当作是“堕泪谷”，究竟是甚么意义呢？《诗篇》的解释天然是分歧于阿德勒的，《诗篇》中是指如果你获得了神所赐赉的勇气，心中找到了一条广泛博道，那么“即便走在堕泪谷，也会让其变成根源之地”。只要人一息尚存、还活在这个天下上，就不成能躲过“堕泪谷”，而有勇气的人会把它当作是“根源之地”。

据阿德勒解释，有的人仿佛是特地寻觅困难、给本身增加困难。他们但愿其别人考虑到本身所背负的重担，不要等候本身做太多。这就是他们的目标。他们也不是毫无作为。他们会动手做一些事情，但是因为背负侧重担，“不管获得了甚么样的胜利，都将因为他事前夸大其词地埋好的伏笔――即各种停滞、重担，而显得非常巨大、了不起。这类重担感化如此严峻，他们底子舍不得放下”。（《神经症品德是如何构成的》）

他说道。他感觉本身有情感不安等多种症状，还不能普通事情。而四周的人也必然不忍心让一个为本身病情担忧不安的人出去事情。胸口疼痛、情感不安等症状就是他的杠铃。因为杠铃太重，他不由踉跄了几步。但是，实际上，杠铃不但不沉，还蛮轻的，阿德勒说。但这句话如果让这小我听到，他不但会感到猜疑，另有能够恼羞成怒愤激不乐。

阿德勒在他的著作中多次提到一种人物形象，即负担重担，因没法接受担子之重量而佝偻着身材盘跚踉跄而行的人。阿德勒说，感觉本身活得很艰苦的人，常常都以为本身肩上背着比泰山还沉重的负荷而活着。但是，即便如许，即便他们真的是以而走路踉跄不稳，也还是有充足余力乃至还能跳舞向前。这一章，我们先来看看要想究查磨难糊口之本质，究竟要从哪些方面动手。

主动背上重担

年青人出院当日，阿德勒奉告他眼下他还没法摆脱退役。之前还一向弓着背的年青人听到这里俄然伸直腰板，哀告阿德勒可否帮个忙。还说本身是个穷门生，家里还丰年老的父母，如果本身不回家，百口都要死去。［《难教诲的孩子们》（原著为Individualpsychologie in der Schule）］

阿德勒在第一次天下大战期间就任于一家陆军病院，卖力诊断住院的神经症兵士们出院后是否能持续服兵役。做出了持续服兵役的诊断，就意味着该兵士要再次赴火线。对阿德勒来讲，要做出这个判定并非易事。