第19章 神仙经济学(1)[第1页/共4页]

邢译予：他老婆樊馨蔓。

郎咸平：对。题目是你如何样做，他才会信；你如何样迷，他才气信。这个题目很首要。斯坦福大学一个课题组曾经做了四年的尝试导出一个方程式，我感觉很成心机，就是PIC实际，credibility=P×I，P是Prominence，明显的意义；I是Interpretation，中辞意义是解读。也就是说，第一，你要明显，也就是让统统人都能晓得，这是第一步。

都是M型社会惹的祸

郎咸平：你方才讲的这个题目，就是为甚么张悟本找的都是比较贫困的社会大众，而李一找的都是有钱人？这两小我都非常聪明，他们都是最好的经济学家。你不要把他这个找法当作普通的胡乱找，不是的，而是经济学内里讲的差别化订价，或者叫轻视订价。甚么叫轻视订价、差别化订价？就是说，你明天有钱，我多收点钱，你明天没钱，我少收一点钱，乃至不收钱都能够。

郎咸平：没错。

王牧笛：对，樊馨蔓密斯。她也为李一做体味读，她特地上山修行今后写了三本书，《天下上是不是有神仙》、《生命不但仅如此》、《生命能够如此》，这都算是名报酬他做注脚。

王牧笛：厥后我查了李一的简历，我发明李一最开端第一次表态是在重庆电视台，当时搞了一个“巴蜀绝学大赛”，他拿了此中一个项目标冠军，就是说他有绝招，他靠这个绝招来获得公众的支撑，让大师坚信不疑他有神通，这才气是一个信的本源。

M不是有两个角嘛，一个角表示有钱人是很多的，另一个角表示贫民也是非常多的，但是中产阶层是非常少的。以是如果想真正赢利的话，找中产阶层是不可的，因为中国的中产阶层是非常少，只要找甚么？有钱人跟社会大众。以是张悟本找了社会大众，李一找了有钱人。

郎咸平：你是甚么系的？

郎咸平：以是你看电视本身，因为我们当局严格管束的成果，我们的老百姓把电视当作一个公布权威望息的媒体，具有所谓的公信力。是以你上电视说的比你本身胡说八道的具有公信力多了，并且你上的还不是普通的处所台，都是卫视。

郎咸平：发卖量还不错，是吧？

郎咸平：对。第二，你要解读，要透过客观的解读跟主观的解读让大师都以为他是神乎其技，这才气够。你必然要透过这两个加在一起，才有能够成为一个迷。这两个乘在一起今后呢，就是一个信。只要有迷就必然有信。我们看看李一跟张悟本，都是到媒体去做节目，特别是我们敬爱的湖南卫视，只要肇事的，每一次都有它的份儿。乃至我们以为比较复苏的媒体凤凰卫视此次也没有复苏，因为李一也上过《锵锵三人行》。

郎咸平：当然了，科学科学，你总得先迷了今后才气信嘛。

王牧笛：我们节目实在供应的是学者的观点，但是很多老百姓说，《财经郎眼》说了，党和国度说了。他们把大众媒体的谈吐，即便是学者一家之言，也了解为当局的一个权威公布，特别是电视这个媒体。

邢译予：我普通会这么以为，因为我感觉郎传授太权威了。

王牧笛：包含北大哲学系。

王牧笛：我在想一个题目，如果李一这个事情还没有东窗事发的话，他想来我们节目，我都不好回绝，因为名誉太大了。