第19章 神仙经济学(1)[第2页/共4页]

王牧笛：前仆后继地冒出来。我们先来看一个短片。李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？

王牧笛：我们节目实在供应的是学者的观点，但是很多老百姓说，《财经郎眼》说了，党和国度说了。他们把大众媒体的谈吐，即便是学者一家之言，也了解为当局的一个权威公布，特别是电视这个媒体。

郎咸平：对，说能够礼服220伏的电压帮人医治。如果平常有人如许跟我讲，我不会信赖的。但是你在媒体上讲的话就有公信力。我们老百姓总以为上媒体的必须是专家学者，只要你在媒体上一讲，大师就以为这个确切是有可托度的，跟暗里讲是不一样的。

王牧笛：题目是媒体把这些东西都放大了，他有了名声，闻名了今后还得有人忽悠。

王牧笛：在多家大学讲课。

（佳宾先容：邢译予，演员）

郎咸平：对。题目是你如何样做，他才会信；你如何样迷，他才气信。这个题目很首要。斯坦福大学一个课题组曾经做了四年的尝试导出一个方程式，我感觉很成心机，就是PIC实际，credibility=P×I，P是Prominence，明显的意义；I是Interpretation，中辞意义是解读。也就是说，第一，你要明显，也就是让统统人都能晓得，这是第一步。

李一道长，又一名曾经的“大仙”落入“凡尘”。7月末他还在接管《南边人物周刊》的专访，大谈社会名报酬何拜他为师。现在却已销声匿迹，连用度昂扬的道观摄生班也关门大吉。曾经是普济百姓的神仙道长无所不能，现在却成了白骨精演说、妖言惑众的典范。媒体和公众造神与毁神的速率一样令人感慨，前有张悟本下架，后有李一道长退隐，中国向来就不乏“大仙”和“神人”。固然他们挥动着大旗自成一派，但结局都是一样暗澹结束，只不过仿佛很少有人深思，为何我们的社会毁神不倦，却又造神不止？

王牧笛：以是好多人说李一特别有买卖缘，有总裁缘，很多总裁特别喜好他。

王牧笛：媒体鼓吹是需求关头点的，或者说是需求抓人的点的。你看我们刚才说的胎息法、辟谷大法，另有个通电疗法。

王牧笛：因为信了就更加地迷。

郎咸平：另有千千万万小神仙会持续冒出来。

王牧笛：平时译予看我们节目，是不是也觉得这是我们当局公布的声音？

王牧笛：就连我们很多人很尊敬的马云也已经两次上山了，上缙云山辟谷，一次辟谷30多万。上个月《南边人物周刊》采访李一这个大仙，这个道长说在我看来，既没有明天，也没有明天。现在这个事件一出，他是没有明天了，他的明天也是个谜。