第3章 从替代行为透视人性弱点怎样发作[第1页/共4页]

当然，此类主体的替代，并非只限定于未实现欲望的替代角色上，比方对长相或身材有自大感的父母，常常会夸大地歌颂本身的孩子是如何的敬爱，或是多么的聪明斑斓，此亦可说是主体的替代。另如，执教于深山僻壤的黉舍教员，但愿以各种比赛的优良成绩，让别人认同本身教出优良门生的才气，也是同为此一情势的主体替代。

当然，即便这些人具进犯偏向而通过替代窜改成目前的行动形式，他们在社会上的评价并不致是以而遭贬低，反而因为他们能将这些进犯偏向升华，并指导至公家承认的方向而有出色的生长，是以备受好评。升华形式的替代行动，不但限于呈现在进犯偏向上。比方，性欲等也常常会升华为跳舞、握手、漫步等，此类与性爱无直接干系的行动中，作为长久的替代行动，以宣泄受压抑的事物。其他如义工活动、宗教活动等，若解释为人欲升华的一种应用也不为过。热中于义工或宗教活动，对同性完整不感兴趣的人，此类偏向的能够如果愈激烈，如许的需求也愈高，只拦不过惊骇将此需求直接表达出来罢了。总之，这是浅显的人道缺点。这是一种人们在糊口中自发不自发地呈现的人道缺点。实在，在我们的糊口中，不是贫乏真一的苗芽，而是我们透视天下的眼睛不敷敞亮罢了。

拿破仑是由科西嘉岛穷户出身，到巴黎后由一名浅显军官尽力爬升至法国天子的职位。在他成为法国天子时，与贵族遗孀约瑟芬结婚，多少有出身的自大心机作怪。别的，拿破仑是个尽人皆知的矮子，也存着身材上的自大。以是，与约瑟芬的婚姻，能够用来弥补他的寒微出身和矮小身材形成的心机缺憾。又如，18世纪攻讦实际主义小说《红与黑》中的配角，穷户出身的于连・索黑尔和贵族德・瑞那夫人的情史，一样地也成分炊世相干的弥补心机。

替代行动另有一种范例，那就是升华形式。何谓升华形式？即将受压抑的情感或进犯偏向，替代为社会公家所能接管的行动形式。所谓能为社会所接管的行动形式，并非指其违背社会风俗、品德，而是另一种受高度评价的体例。

需求工具的替代形式，除可归纳为前述几种范例外；另有主体的替代和行脱手腕的替代两种。

究竟上，在当代企业家中也有很多赤手起家的近似例子，有财产和权力已没法满足，因而，对峙着要与门当户对的大族女通婚的固执心态，与其本身的寒微家世不无干系，欲借此弥补其内心中的自大心机。此类的替代弥补体例，不但范围于对出身的存眷，乃至会产生在统统的需求或欲望上。换言之，人在没法满足本身欲望时，会转而寻求别的东西，以消弭其对欲求的不满足。也就是将本来难以达到的目标，窜改成较轻易达到的目标。此种心机征象，可称之为“替代”。这类替代心机，是人道缺点中最遍及、最常见的一种征象。前面所说的科西嘉岛穷户出身的军官拿破仑和出身穷户的于连，因对本身的出身背景感到自大，是以便以和贵族通婚或爱情的做法来代替本来的欲望，就是典范的以其他上风替代本身弱势的人道心机活动。诸如此类替代行动的例子，古今中外不堪列举。很多报酬了获得替代的公道合法性，而尽力以赴尽力图夺，以证明本身。当然，这类人道缺点很多时候是无可指责的，也没需求去指责它，因为它本身就具有必然的公道合法性。凡是代替的工具约莫有以下几种范例。起首，是将工具替代为本来类似的工具。比方，一个恋慕着同窗有哥哥能够一起玩的男孩，常常将他的家教教员视为哥哥对待，而替代本身“没有哥哥”的究竟，以家教教员为替代工具，来弥补本身的缺憾；又如，母亲归天且有恋母情结的男人，常常会娶比本身年长的女报酬妻。而此类男性也常常易罹患性无能，启事是此类男性在潜认识中，将老婆作为代替“母亲”的角色的需求。