四、最后的师徒会[第3页/共5页]

李斯尴尬地望着毛亨，说他在咸阳给教员写过信。毛亨诘责他你甚么时候写的信？教员如何没有见？”

李斯却再次必定，他说：“李斯在秦国朝堂上所讲的事理，所行的国策，全然是教员的教诲。”

荀子又问：“秦国平灭了燕国、齐国，六国就灭尽了，天下便真正要同一了。你身为秦国的栋梁之臣，可作何想呢？”

毛亨愤恚地说：“哼！不是你妒贤嫉能，韩非是韩国的使臣，他会死在秦国吗？你是廷尉，掌管刑律，不是你给韩非定的极刑，是谁？是他本身给本身科罪死的吗？”

俄然，李斯从面前的这其中年男人身上发明了甚么。他想起与荀子第二次到兰陵，在法场上见的阿谁农夫，他问：“你但是农夫阿仲？”阿仲闻声两眼直瞪瞪地望着李斯。他想起本身在丛林里砍树，见荀子和李斯来了，撒腿就跑。迷惑地问：“你是李县丞？”

李斯走到荀子面前说：“教员已经年老，既然不肯去会秦王，也就作罢。门生向您拜别了！”他双膝跪地向荀子慎重地三叩首，起家对陈嚣等人说，“陈嚣师弟，毛亨，浮邱伯，我走了！”

李斯答复：“多不过二年。”

荀子不辞劳苦每日在书房伏案著作。陈嚣和毛亨也每日在荀子身边清算书柬。陈嚣看教员白发苍苍，汗流浃背，每日如此辛苦，打动不已，双手捧过水来，说：“教员，安息一下吧！”

李斯冲动地手拍前胸，说他的确写过信，他勇于对天盟誓。

荀子问：“如何样？”

陈嚣说：“教员的风致正在这艰巨困苦当中闪出光辉！儒学在当代已经陵夷，教员死守孔子初创的儒学，丢弃了子思孟子的儒学，独辟新径，百折不回，将空洞不实的儒学引入治国治世之道。教员的儒学是一门非常贵重的大学问。以是教员的著作非常宝贵，但是，教员的品德更加宝贵。现在，教员已经八十有八，还为后代写《成相》之歌，鼓吹治世的真知灼见，这是多么的心态？教员已经八十有八，还念念不忘研讨学问，还念念不忘后代的调和承平，岂是俗人可比的吗？非贤人不能如此！”

“对！非贤人不能如此！”毛亨很附和陈嚣的观点。

“不不，我讲的那些全然无用！”荀子决然否定。

荀子没有说话。

对于李斯的辩白，毛亨全然不信，他调侃说：“好呀！依你说，你倒为韩非师兄做了功德。韩非不但不该该忌恨你，还应当感激你！”荀子开口了：“李斯呀！我之前奉告过你，做人要诚信，你大抵没有记在心上。明天，你既然还承认我是你的教员，我要再一次提示你，人无诚，则事无成；人无信，则行无友。你现在身居秦国九卿之位，国度的栋梁重臣，更要以诚待人，以信取民。不然，你今后会跌大跟头的！”李斯虔诚地说：“教员，门生服从您的教诲，一贯以诚待人……”毛亨打断李斯的话：“你呀！教员的话，畴昔你不听，到现在你仍然不听，还与教员抵赖。你说，你是如何以诚待人的？口是心非，是以诚待人吗？嫉贤妒能，是以诚待人吗？落井下石，是以诚待人吗？……”

荀子看着这个多年没有见到的做了大官的门生，好久无语，而后悄悄挥手，表示让他站起来。