关于《》，补一篇题记[第3页/共3页]

写甚么就是甚么，最起码也要写甚么就像甚么。这是文学创作的根基要求。

或许很难用有神论、无神论、泛神论……等简朴的观点去界定道家思惟，它是另一种文明发蒙期间的思辨体系。

编造并不难，真正难的是不能随便去编造，迄今考据过的上古史料，加起来已有近百部，有些的确是比天书还天书。写在小说故事里，有些能够只是一段很简朴的先容。但实际上想把它们梳理清楚、清楚天然地先容出来，其过程要比我写《天枢》时难多了。

再回到上古期间对待鬼神的题目，对神灵的祭奠并不划一于厥后的宗教。小我观点，宗教最核心的特性，实在不在于有神无神、不在于信奉甚么神灵，有的宗教比如佛教，从教义上看，乃至不能算严格意义上的有神论。