001、只有我知道的世界[第5页/共5页]

但中华国祭之神的职位，绝非平空而得，更不是谁能够勉强册立的。各位天帝活着为人皇时都曾有大功德，也曾发下大誓愿并将之完成。有大愿美满，方能造化出帝乡神土，并跟着修为法力无尽延展。

万物生于有，而有生于无，这方天下不再是抱负或妄图，置身此中实在无虚，就是每小我想瞥见的天下，这是多么大神通成绩！照说修为至此应当就是极致了，人还需求再寻求甚么呢？

但是这世上绝大多数人，会逐步从腐败走向浑沌，随世事而迁行迁思，看似劳力忧心，却已落空了这类最后的表情，内心中的阿谁天下日渐恍惚，被面前的纷繁事物所埋葬。这在后代修家口中，亦被称为明镜蒙尘。

这伤或许已不能称之为伤，而是他形神的一部分，是治水经历所留下的陈迹。虎娃悄悄对玄源道：“莫说瑶姬已冲破九境，这些年谁也不知炎帝仙宫之事，若说她已历天刑成绩真仙，我也是信赖的。”

但泥沙淤塞了下流很多条河道，需求构造人手疏浚，而新呈现的沃野很多都是无主之地，好像大河上游的陇西平原，激发了各部族之间的争夺。大水过后，炎帝旧部为了顺从中原各部族的南迁，纷繁背叛，发作了一场又一场部分抵触乃至是战役……

瑶姬：“但你所知的天下如此，你所思所忧为何事？你地点的天下水患残虐，你所愿的天下治水已成，还要持续经历下去吗？”

瑶姬点头道：“你是真醒了，得崇伯之福缘，天生真人矣！”

伯禹闻香舒爽，不由感受一阵恍忽，规复复苏时又发明本身就站在山脚下，身后是虎娃与少务等人。刚才的经历仿佛只是一场梦、他并未登上过神民丘，但手中拿的已不是居草，而是一面令牌。

假定仓颉要藏甚么东西，这方天下应是最保险的处所，别人谁都偷不走。勉强打个比方，它只存在于仓颉的意念中，而其别人底子就没有这个观点。

仓颉不肯成为另一名天帝，并不是他鄙视天帝成绩，他对各位天帝都推许万分，乃至对少昊天帝敬慕不已，但他另有所求。话又说返来，他若成绩天帝，还如何去寻求一向敬慕的少昊呢？

已成绩天帝者，活着皆曾为人皇，且是万世歌颂之人皇。曾为人皇并不是成绩天帝的包管，未曾为人皇，也并非不能成绩天帝。但从实证的角度看，若非万世歌颂的人皇，则几近不成能求证天帝。

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