第47章 到底亲没亲到？[第2页/共3页]

乐游原上妓如云，尽上风骚柳七坟。好笑纷繁绍绅辈，怜才不及众红裙。

如此数年。一日，在赵香香家偶尔昼寝，梦见一黄衣吏从天而下，道说：“奉玉帝敕旨，《霓裳羽衣曲》己旧，欲易新声，特借势仙笔，马上便往。”柳七官人醒来，便讨香汤林浴。对赵香香道：“适蒙上帝见召，我将去矣。各家mm可畜一信，不能候之相见也。”言毕，谛视而坐。香香视之，己死矣。仓猝报知谢玉英，玉英一步一跌的哭将来。陈师师、徐冬冬两个行首，一时都到，又有几家曾来往的，闻知此信，也都来赵家。

耆卿一笔写完，还剩下英蓉笺一纸，余兴未尽，后写《西江月》一调云：

本来柳七官人，虽做两任官职，毫无家计。谢玉英虽说蹋随他毕生，到带着一家一火前来，并不费他分毫之事。本日送终时节，谢玉英便是他亲妻普通；这几个行首，便是他亲人普通。当时陈师师为首，敛取众妓家财帛，制买衣袁棺椁，就在赵家殡殓。谢玉英衰经做个主丧，其他一个的行首，都聚在一处，带孝守幕。一面在乐游原上，买一块隙地起坟，择曰安葬。坟上竖个小碑，照依他手板上写的增加两字，刻云：“奉圣旨填词柳一变之墓。”

恰是：着意寻不见，偶然还自来。那美人恰是江州谢玉英。他从湖口看船返来，见了壁上这只《击梧桐》词，再一讽咏，想着：“耆卿果是有情之人，不负前约。”自发忸捏。瞒了孙员外，清算家私，雇了船只，一径到东京来问柳七官人。闻知他在陈师师家来往极厚，特拜见师师，求其引见吾卿。当时清楚是断花再接，缺月重圆，不堪之喜。陈师师问其详细，便留谢玉英同住。玉英怕不稳便，筹议割东边院子另住。自到东京，从不见客，只与吾卿相处，如佳耦普通。耆卿若往别妓家去，也不反对，甚有贤达之称。

今后益放旷不捡，以妓为家。将一个手板上写道：“奉圣旨填词柳一变。”欲到某妓家，先将此手板送去，这一家便整备酒看，服侍过宿。次日，再要到某家，亦复如此。凡所作小词，落款书名处，亦写“奉圣旨填词”五字，人无有不笑之者。

又念到“我不求人繁华，人须求我文章”，大怒道：“小子轻浮，我何求汝耶？”今后衔恨在心。柳耆卿倒是分散的人，写过词，丢在一边了，那边还放在心上。又过了数日，正值翰林员缺，吏部开荐柳永名字；仁宗曾见他增定大晟乐府，亦慕其才，问宰相吕夷简道：“朕欲用柳永为翰林，卿可识此人否？”

柳永不求繁华，谁将繁华求之？任作自衣卿相，风前月下填词。

渭水当年钓，晚应飞熊兆；同一吕，今偏早。乌纱头未自，笑把金樽倒。人争羡，二十四遍中书考。

后写：

泰阶乎了，又见一合耀。烽火静，杉枪扫。朝堂耆硕辅，樽俎豪杰表。福无艾，江山带砺人难老。

出滨之曰，官僚中也有了解的，前来送葬。只见一片缟素，满城妓家，无一人不到，哀声震地。那送葬的官僚，自发忸捏，掩面而返。不逾两月，谢玉英过哀，抱病亦死，附葬于柳墓之旁。亦见玉英贞节，妓家可贵，不在话下。自葬后，每年腐败摆布，东风验荡，诸名姬不约而同，各备祭礼，往柳七官人坟上，挂纸钱拜扫，唤做“吊柳七”，又唤做“上风骚家”。未曾“吊柳七”、“上风骚家”者，不敢到乐游原上踏青。厥后成了个民风，直到高宗南渡以后，此风方止。先人有诗题柳墓云：