第一节 革命与战争的正当性[第2页/共6页]
英国古典政治经济学的自在贸易实际，以微观经济学当中的个别为单位来会商经济题目，从个别直接过渡到环球经贸体系，中间没有国度环节的过渡。这就带来一个成果，它忽视了经济当中的分派题目。当然，从另一个角度说，这些思惟家并未忽视这一题目，而是以为：一方面，分派题目不该由政治来干与，而应由市场主动完成；另一方面，跟着环球自在贸易的充分生长，“因为增加出产总额，它令人们都获得好处，并以短长干系和相互来往的共同纽带把文明天下各民族连络成一个同一的社会”。“只要本钱能自在流向应用最为无益的国度，利润率就不会有任何不同。”<span class="mark" title="［英］大卫·李嘉图：《政治经济学及赋税道理》，载［英］彼罗斯拉法主编《李嘉图著作和通信集》第一卷，郭大力、王亚南译，商务印书馆，1962年，第113、115页。"> 天下经济会在自在贸易当中构成均衡，终究将使得统统人遍及受益，分派题目因而天然被消解掉。
<span class="bold">3.政治与社会的意义转换
真正的战役，不是基于对给定遍及次序的保护，而是要将这类遍及次序的“伪遍及性”击破，将战役转化为一个民族对于本身运气的英勇定夺，对于人类的天下汗青运气的主动担负。这类意义上的战役，一样能够说是一种反动，一种对国际次序的反动。
<h3 class="j-chapter section" data-paragraphid="510e67fa74f84391832b3c8e8c6f6f68_5">第一节 反动与战役的合法性</h3>
<span class="bold">1.两种反动
是以，所谓政治成熟，需求这个民族的精英阶层具有宏阔而又长远的目光，对于汗青、天下、人道，有着一种深切的了解与掌控才气。这也是对于天下汗青民族提出的一种必须的要求。