第四十五章 眯眯眼又咋地？[第1页/共3页]

康熙最正视的打吴三桂，实际反而是在假打。

像是那种被轻踹一脚，就恨不得飞出十里地“唉呦，主子爷的脚可真狠，把主子的魂儿都踹飞了”的赵福。

相反，要一向强化它，不管从精力，精神，营养，实际，名誉。

多尔衮当年入关的时候，一样独一两白旗支撑，别的六旗也是不理睬他。朝西追击，南下的就是多铎，阿济格两路，就这哥仨是卖力的，其他六个旗都不共同。

可儒是诸子百家来的，当初诸子百家但是很多强武不受辱的精力，二桃都能杀三士呢。儒是清理不完的，有岳飞，于谦一样的漏网之鱼，还得补枪。

各安其位，各自过各自的小日子就行了，鸡犬相闻，老死不相来往。

天子不好？沙特国王给你块油田，好不好啊？军当局不仁，一月补助2万，仁不仁啊？

慈不掌兵？对，太有事理了，那“爱兵如子”有理没呀？

反而东路的康亲王杰书，固然也在金华停了两年一步不动员的，但让康熙拿着阵图催来催去，脸皮薄，就动了动，真打了两下。

实际“慈不掌兵”与“爱兵如子”，都是愚笨的科学！

空便是色，色便是空，不倒翁一样，如何说我都有理！

恰是因为满洲打斗成风，约跤的比后代约架频繁的多，说让人摔死就摔死了，家奴没事就跟人干架，才有满洲八旗求强的氛围，包含家奴。

元吉从小就打康熙，是对小玄烨的珍惜，铮铮铁骨，再被圈禁，一刑满开释，照打不误，你是大汗又咋地？我是博克陪练，打你就是任务！

汉人就是被一堆堆自相冲突的实际，弄的纠结了。

欧洲文艺答复以后就退化到了唯物主义辩证哲学，逻辑思惟了。

只要能赢，是啥啥名誉！纳粹牛逼的时候，万字都有魔力。汉朝牛逼的时候，汉人就是人种界的名牌，不晓得眯眯眼关二爷，睁眼就要杀人啊？

对满洲八旗来讲，伤亡一百满洲兵，天下百分之一的矫捷兵力就丧失掉了。

还是社会职位！

在明末清初的满洲人眼里，努尔哈赤，皇太极，康熙，不是汉人天子，这叫大汗！

以是，汉人被外人欺辱，被外族搏斗，怨外族没用。

南下平三藩的两路，康熙首要想对于的吴三桂那一起，因为议政王大会有情感，妈的没事折腾个三藩兵变出来，满洲才几小我，死得起么？

在新的“祀”没有立起来之前，满蒙汉完善融会的实际根本与伦理前，元吉一样不会去激活汉人的武勇与精力。

说的是基数题目，不是零散个别与伶仃案例。

满洲大汗能够残暴，残暴，奸骗掳掠，甚么都行，那都是末节，与荣枯无关。

汉人是堕入了又想强，又不自强的旋涡了，端赖幻觉支撑，行的是自弱之法。

考的就是经嘛，经上“阿拉胡.瓦克吧”，读书人就“阿拉胡.瓦克吧”。经上“孔子曰，孟子云”。读书人就是“孔子曰，孟子云”。

皇国荣枯，在此一战！在战，不是会下仁义品德的蛋！

输了就啥也别扯了，是啥啥不是东西！

平三藩一样，满洲王公勋贵不共同。

当时候满洲八旗京营一共不到两万人，比旗丁稍大，多少有个骁骑校，护军校，驻防八旗军官衔的满洲军官，天下加一起才两千人。

方程式中减去不异的变量，剩下的就是脑筋不一样嘛。