065.陆景依书论人心[第2页/共5页]

失职之一，公权。

世上诸工、农、商团社，虽其初资必有一人。但所辖众劳力，平生心血固结此中，故实在资，亦有基层世人份额。但世上之人，大部不知其有此权力也。

听这一方谈吐，肖猛倒是懂了，但亦是诧异，道：“徒弟，莫非这世人所做统统，皆有定命？”

诸生划一。想我六合间统统之资实，山川、地盘、水源、矿产皆开天鼻祖达龙所赐，故诸人有份。应立公法保障、制约强者滥用私权而侵害别人之私权也。公法前诸人划一。

朝廷者，乃众民推举之公仆，为公权，公责有所办理而建立。历代私家王朝皆以此为号，纠集公众，颠覆残暴旧朝而建立。时过境迁，闻天下诸国，广开民智、保障诸民之国适应天时，图强崛起。水可载舟，亦可覆舟，故私家朝廷，有背六合，众民又行天道免除。

有其他店主不思其故，心机这三倍薪资给了雇工，自已还赚甚么钱？

人之行动，若不犯公法、品德，不侵别人之私权，不成阻也。

此案为商案。

肖猛道：“徒儿鄙人，粗陋说说罢。我想这世上之人，乃万物之灵，有聪明者便是了。”

人之私心，必有度也。若无节制，上毁天灭地，下伤害别人。故立公法予以制约，冒犯者上至权贵，下至小民，必究其惩罚也。

……

陆景道：“是也，徒儿公然聪明。若可了然此道，我便再来问你，这造物之主是想让天下世人寻得此事理，还是不想让其寻得？”

故肖猛道：“实不知也。”

5、豪杰论

陆景道：“婷儿话虽简易，但其意为：保得私产，世人才有善念。实这实际另有深解。待我讲完，你方可有更深了解。先说这‘洞悉人道’，即已知人乃私心之物，故规定轨制如果以其‘私心’为本，常常比逼迫其‘公心’结果更妙。徒儿，你翻开书后案例，以案思论，心中了解则更加了然。”

话说南楚天顺年间。业州之地，历代商都，浮华之城，故丝织业发财。有敷裕者，止出得资银，雇佣众匠人织布，久而久之，成为工坊。但自而后，店主便与雇工争端不竭。究其启事，乃是店主让其雇工多做活计而少领人为，而雇工则奋力抗之，实止为好处之争也。

肖猛听徒弟所言，心中茅塞顿开，忽而感慨本身才疏学浅，而陆老先生由浅入深，缓缓而教诲，真乃名师之风采，自是佩服得很。忽尔，心下又有一些疑问。

天下若无豪杰，敢为天下之先，捐躯取义，唤得万民觉醒，共同抵抗灾恶，则天下昏昏，永无明朗。故，豪杰在朝，携万民再选豪杰，以此来去，则天下治矣。