第一十六章柳树沟[第3页/共3页]

但流浪糊口不会刚巧碰到好多麦秸垛，有些时候得本身捡些细嫩树枝枯草，以御隆冬。也就有了站柴堆这类技术。

活孩子他们更乐意要。普通是商贾富户中的男人长年在外经商，家中妻妾偷情，生下孩子，不能养在家中，就得托卖面鱼的给找个好人野生着。

来买者多是红霞满腮，羞于开口，摆布环顾无人，自将钱投入风月盒内，普通风月盒上写着个钱数，但当年女人多不识字，只能探听着来，如果钱多投了，卖头花的还要找钱，给少了卖头花的伸着指头敲风月盒表示。投钱今后，卖头花的揭开货袋一个小口，由着投钱的女子随便摸走一个角先生。

虽说这买卖还算别扭，但毕竟是下三路的行业，不受人待见。社会职位很低，常常受人凌辱。因而和卖头花的人自发构成了一个社团，叫瓦子店。

是以卖面鱼儿的，公开里都做买卖孩子的活动，打胎的死孩子天然也由他们安葬。如此一来，他们三年不开张，开张吃三年。

我当时从驴背高低来，找了个柳树荫坐下来，有一声没一声的抽泣。

起首表现在一个站字上，在柴堆里不能躺下。人体行血气，站着行的快，躺下行的慢，各项活动都是站着来养人，平躺着熬炼身材的，必伤身。躺在柴堆里睡，不消夏季，只那寒露秋风一晚就能感冒，而站着睡，虽也寒噤，但会好的多。

卖这东西有讲究，那就是不能与主顾说话，是两不言的买卖。卖头花的挑子上，带一只小箱子，叫风月盒。

建国今后，这些小商贩都被打消了。进城招工的招工，返乡的返乡。并在柳树沟北二三里外，规定了一片渣滓堆放区，全城的渣滓集合于此。一到夏天，臭熏二十里。

另有那被繁华商贾包养的外宅，比如姑苏贩子在天津有买卖，就趁便在天津养一个粉头，买下宅子雇下车，每天供着吃席看戏，但一两年才气来一两个月。也就给外宅培养了偷情机遇，一不谨慎坐了胎，偷情的男人也不必然在身边，厥后生下孩子，还要迷恋包养者的财帛，只能将孩子托给卖面鱼儿的。

第一年夏季站柴堆，我差点冻死，伤寒感冒是常态。幸亏鲁蛤蟆还能调些草药汤水，要不然，我小命早就没了。

是以穷家门传下来，北丐不向火。烤了火身子尝到长处，一旦无火，准冻死。当乞丐就要对本身狠一些。

当年在柳树沟四周，就有一个瓦子店，柳树沟天然也就成为他们埋死孩子的坟场，厥后城里拉出来的饿孚也往那埋，垂垂的演变成了乱坟岗子。

站着如何能睡觉呢？所站之柴堆捆扎要有法度，一要有靠，二要有表里，三要有松紧。有靠是指柴堆要靠墙或者靠树，不靠点东西，半夜轻易倒了。有表里是指，柴堆核心，要用粗树枝，起到支撑的感化，内部要用枯草，起到软绵保温感化。有松紧是说，柴堆捆的太松，半夜轻易蹲下去，捆的太紧有碍气血交运。得松驰有度。

这些人也兼卖淫画春宫，闺闱器具，诸如缅铃、银托子之类。